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歌曲:《323主耶稣,我们聚集在你墓的四围》

323主耶稣,我们聚集在你墓的四围 - 选本诗歌 文本歌词

323主耶稣,我们聚集在你墓的四围
主耶稣,我们聚集在你墓的四围
首数:323
专辑:选本诗歌全集
(一)
主耶稣,我们聚集在你墓的四围
口中歌唱心欢喜,见证你的作为
我们用信来跟随,追踪你的道路
藉这庄严奥秘水,进入你的工夫
(二)
主耶稣,我们记念你魂中的苦难
因你向我施恩典,曾被波浪冲漫
为我你浸死水中,为我你曾流血
为我你曾离天庭,为我你曾命绝
(三)
哦,主你今已复活,黑暗已成往事
现今你已登宝座,活着永不再死
罪、死、阴府你毁尽,我也同你得胜
因你是我的生命,我是坐享其成
(四)
我今受浸归你死!承认与你同钉
我也与你同复活,与你荣耀有分
撒但、世界和罪恶,今都不能摸我
我今同你作旅客,同你为神生活
制作by冷寒昕

323主耶稣,我们聚集在你墓的四围 - 选本诗歌 LRC歌词

[ti:主耶稣,我们聚集在你墓的四围]
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[00:00.00]主耶稣,我们聚集在你墓的四围
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[00:45.33]藉这庄严奥秘水,进入你的工夫
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[00:55.12](二)
[00:55.36]主耶稣,我们记念你魂中的苦难
[01:05.78]因你向我施恩典,曾被波浪冲漫
[01:16.41]为我你浸死水中,为我你曾流血
[01:27.21]为我你曾离天庭,为我你曾命绝
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[01:38.18](三)
[01:38.48]哦,主你今已复活,黑暗已成往事
[01:48.53]现今你已登宝座,活着永不再死
[01:59.24]罪、死、阴府你毁尽,我也同你得胜
[02:09.87]因你是我的生命,我是坐享其成
[02:20.78]
[02:21.01](四)
[02:21.24]我今受浸归你死!承认与你同钉
[02:31.31]我也与你同复活,与你荣耀有分
[02:41.83]撒但、世界和罪恶,今都不能摸我
[02:52.55]我今同你作旅客,同你为神生活
[03:03.17]
[03:03.42]制作by冷寒昕
[03:03.79]

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歌曲赏析

《323主耶稣,我们聚集在你墓的四围》是一首具有浓厚宗教情感的赞美诗,其赏析可从以下几个方面展开:

1. 主题与情感


诗歌围绕耶稣的坟墓展开,聚焦于信徒对基督受难与复活的集体追忆。通过“聚集”这一动作,强调信徒群体的合一性,同时传递出对耶稣牺牲的哀思与对复活盼望的喜悦。情感层次丰富,既有默想的肃穆,又有因救恩而生的感恩与颂赞。

2. 意象与象征


“墓的四围”是核心意象,既指向历史中的空墓,也象征死亡被战胜的信仰宣告。坟墓的“空”与复活的“满”形成对比,暗含基督教“死里得生”的救赎逻辑。聚集的场景则体现教会作为“基督身体”的共同体意识。

3. 结构设计


诗歌可能采用分节渐进式结构(需结合具体歌词),每节或从不同角度展开主题:如受难的痛苦、复活的荣耀、信徒的回应等。重复的副歌或尾句可能强化“聚集”与“纪念”的仪式感,增强集体咏唱的感染力。

4. 神学内涵


歌词或隐含“替代性救赎”观念——耶稣的死亡承担人类罪孽,而复活带来新生的应许。聚集的行为本身也是对“末世圣徒共契”的预表,体现信徒对永恒团聚的期待。

5. 音乐与实用性


作为选本诗歌,其旋律可能庄重而舒缓,适合默想与敬拜场景。歌词的重复性和对称性便于会众学唱,兼具个人灵修与公共礼拜的双重功能。

总结


这首诗歌通过凝练的意象、群体性视角和救赎叙事,将个人信仰体验与教会传统联结,在哀悼与赞美的张力中,完成对基督复活核心教义的礼仪性宣告。

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