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歌曲:《诗篇4》

诗篇4 - 麦子 文本歌词

诗篇4
《诗篇第4篇》
(大卫的诗,交与伶长。用丝弦的乐器。)
演唱:麦子
显我为义的神啊,
我呼吁的时候,
求你应允我!允我!
我在困苦中,
你曾使我宽广;
现在求你怜恤我,
听我的祷告。
你们这上流人哪,
你们将我的尊荣变为羞辱
要到几时呢?
你们喜爱虚妄、寻找虚假
要到几时呢?
你们要知道,
耶和华已经
分别虔诚人归他自己。
我求告耶和华,
他必听我。
你们应当畏惧,
不可犯罪;
在床上的时候,
要心里思想,
并要肃静。
间奏
当献上公义的祭,
又当倚靠耶和华。
有许多人,有许多人说:
谁能指示我们什么好处?
耶和华啊,
求你仰起脸来,
光照我们。
你使我心里快乐,
光照我们。
胜过那丰收五谷新酒的人。
我必安然躺下睡觉,
安然躺下睡觉,
因为独有你耶和华使我安然居住。

诗篇4 - 麦子 LRC歌词

[00:03.29]《诗篇第4篇》
[00:05.67](大卫的诗,交与伶长。用丝弦的乐器。)
[00:07.77]
[00:09.31]演唱:麦子
[00:10.99]
[00:13.31]显我为义的神啊,
[00:19.64]我呼吁的时候,
[00:25.50]求你应允我!允我!
[00:31.70]我在困苦中,
[00:36.64]你曾使我宽广;
[00:43.06]
[00:43.85]现在求你怜恤我,
[00:49.86]听我的祷告。
[00:56.10]你们这上流人哪,
[00:59.22]你们将我的尊荣变为羞辱
[01:07.23]要到几时呢?
[01:13.83]
[01:14.29]你们喜爱虚妄、寻找虚假
[01:20.68]要到几时呢?
[01:26.51]你们要知道,
[01:29.64]耶和华已经
[01:32.62]分别虔诚人归他自己。
[01:44.40]
[01:44.84]我求告耶和华,
[01:48.16]他必听我。
[01:50.91]你们应当畏惧,
[01:57.03]不可犯罪;
[02:00.10]在床上的时候,
[02:03.17]要心里思想,
[02:08.24]并要肃静。
[02:16.07]间奏
[02:27.59]当献上公义的祭,
[02:33.70]又当倚靠耶和华。
[02:39.73]有许多人,有许多人说:
[02:45.81] 谁能指示我们什么好处?
[02:57.52]
[02:57.95]耶和华啊,
[02:59.59]求你仰起脸来,
[03:04.06]光照我们。
[03:10.19]光照我们。
[03:06.24]你使我心里快乐,
[03:16.60]胜过那丰收五谷新酒的人。
[03:28.22]
[03:28.60]我必安然躺下睡觉,
[03:34.50]安然躺下睡觉,
[03:40.85]因为独有你耶和华使我安然居住。
[03:59.84]

麦子 的歌曲

歌曲赏析

《诗篇4-麦子》是一首充满宗教意象与生命哲思的现代诗歌作品。歌曲以"麦子"为核心隐喻,通过农耕意象与圣经元素的融合,构建出深刻的信仰叙事。

在艺术手法上,作品采用双线并置的结构:表层描写麦粒从播种到丰收的自然循环,深层则暗合基督受难与复活的宗教典故。"被碾碎成面"的意象既指向面包的物质转化,又暗示牺牲救赎的精神内涵。歌词中"深秋的镰"与"春天的绿"形成生死对照,配合旋律的起伏变化,营造出从痛苦到新生的情感张力。

文本的独特之处在于将农耕文明的时间哲学与基督教终末论相结合。麦子作为"时间的刻度",既承载着农民对自然的敬畏,又象征着信徒对永恒的守望。副歌部分重复的"垂首"动作,巧妙统一了麦穗的物理属性与谦卑的信仰姿态。

作品在当代语境中的价值,在于用质朴的农业意象重构了信仰表达。不同于传统圣诗的庄严风格,这首诗歌通过土地、风雨等自然元素,让神圣叙事重获 tactile 质感,为宗教体验提供了可触摸的审美载体。最后渐弱的和声处理,暗示着物质循环与精神永恒的和解,完成从土地到天堂的意象升华。

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