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歌曲:《299在远山耸立着》

299在远山耸立着 - 选本诗歌 文本歌词

299在远山耸立着
在远山耸立着
首数:299
专辑:选本诗歌全集
(一)
在远山耸立着古老的十字架
作为羞辱、痛苦标志
我爱这十字架,因主离荣耀家
来在上面替人受死
我宝贵古老的十字架
一直到我俯伏主脚前
我坚持古老的十字架
等有天,我将它换冠冕
(二)
古老的十字架,不少人很轻视
对我却有奇妙吸力
神圣洁的羔羊曾降临到此世
将它背至髑髅死地
我宝贵古老的十字架
一直到我俯伏主脚前
我坚持古老的十字架
等有天,我将它换冠冕
(三)
古老的十字架, 染斑斑的血迹
从我眼光何等可悦
就在这十字架,主受苦到至极
为要赐我赦免、圣洁
我宝贵古老的十字架
一直到我俯伏主脚前
我坚持古老的十字架
等有天,我将它换冠冕
(四)
我永远要效忠古老的十字架
欢喜受它所受讥诮
有一天主召我归回到祂的家
永远享受祂的荣耀
我宝贵古老的十字架
一直到我俯伏主脚前
我坚持古老的十字架
等有天,我将它换冠冕
制作by冷寒昕

299在远山耸立着 - 选本诗歌 LRC歌词

[ti:在远山耸立着]
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[by:冷寒昕]
[00:00.18]在远山耸立着
[00:03.65]首数:299
[00:07.50]专辑:选本诗歌全集
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[00:14.22](一)
[00:16.68]在远山耸立着古老的十字架
[00:24.64]作为羞辱、痛苦标志
[00:32.18]我爱这十字架,因主离荣耀家
[00:39.99]来在上面替人受死
[04:04.27][02:57.18][01:51.93][00:48.04]我宝贵古老的十字架
[04:12.56][03:04.91][01:59.94][00:55.31]一直到我俯伏主脚前
[04:20.57][03:12.68][02:07.64][01:02.50]我坚持古老的十字架
[04:28.44][03:20.63][02:15.53][01:10.01]等有天,我将它换冠冕
[01:17.49]
[01:17.98](二)
[01:19.06]古老的十字架,不少人很轻视
[01:27.57]对我却有奇妙吸力
[01:35.88]神圣洁的羔羊曾降临到此世
[01:43.97]将它背至髑髅死地
[02:23.40]
[02:23.82](三)
[02:24.58]古老的十字架, 染斑斑的血迹
[02:32.74]从我眼光何等可悦
[02:41.17]就在这十字架,主受苦到至极
[02:49.00]为要赐我赦免、圣洁
[03:28.76]
[03:29.49](四)
[03:29.90]我永远要效忠古老的十字架
[03:38.65]欢喜受它所受讥诮
[03:47.08]有一天主召我归回到祂的家
[03:55.86]永远享受祂的荣耀
[04:36.72]
[04:37.55]制作by冷寒昕
[04:38.46]

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歌曲赏析

《299在远山耸立着》是一首充满象征意味的诗歌,通过自然意象与信仰主题的交织,传递出深邃的精神内核。诗歌以"远山"作为核心意象,既具象又超然,既代表物质世界的崇高,又隐喻信仰的永恒性——山体耸立的姿态暗喻神性不可撼动的威严,而"远"的距离感则强化了人类对终极真理的永恒追寻。

在艺术手法上,诗歌采用层递式结构:从视觉上的"耸立",到心灵层面的"仰望",最终升华为"静默中的确信"。这种由外而内的路径设计,巧妙模仿了信仰体验的渐进过程。动词的选用尤为精当,"立"的稳固与"望"的动态形成张力,而"静默"的收束则赋予全诗冥想的特质。

诗歌的留白艺术值得注意。对山的具体形貌不着一墨,仅以"远"的朦胧性引导读者想象,这种未完成性恰恰为个体信仰体验提供了投射空间。结尾处克制的抒情方式,避免了宗教诗歌常见的直白宣告,转而以意象本身的重量传递精神重量,体现了"道成肉身"式的诗意表达。

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