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歌曲:《一切歌颂赞美》

一切歌颂赞美 - 赞美之泉 文本歌词

一切歌颂赞美
一切歌颂赞美都归我主我的神
你是配得歌颂与赞美 哦哦哦哦
我们高声呼喊,高举耶稣圣名
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
哦-哦-哦-哦
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
一切歌颂赞美都归我主我的神
你是配得歌颂与赞美 哦哦哦哦
我们高声呼喊,高举耶稣圣名
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
哦-哦-哦-哦
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚
赞美主,哈利路亚
哦,赞美主,哈利路亚
哈利路亚

一切歌颂赞美 - 赞美之泉 LRC歌词

[00:00.49]
[00:00.66]一切歌颂赞美都归我主我的神
[00:07.75]你是配得歌颂与赞美 哦哦哦哦
[00:14.01]我们高声呼喊,高举耶稣圣名
[00:20.64]哈利路亚
[00:27.11]赞美主,哈利路亚
[00:29.76]哦,赞美主,哈利路亚
[00:33.35]哈利路亚
[00:38.11]哦-哦-哦-哦
[00:39.87]赞美主,哈利路亚
[00:42.61]哦,赞美主,哈利路亚
[00:46.14]哈利路亚
[00:52.06]
[00:52.86]一切歌颂赞美都归我主我的神
[00:58.92]你是配得歌颂与赞美 哦哦哦哦
[01:05.34]我们高声呼喊,高举耶稣圣名
[01:11.66]哈利路亚
[01:18.23]赞美主,哈利路亚
[01:20.92]哦,赞美主,哈利路亚
[01:24.40]哈利路亚
[01:29.92]哦-哦-哦-哦
[01:31.19]赞美主,哈利路亚
[01:33.76]哦,赞美主,哈利路亚
[01:37.37]哈利路亚
[01:43.72]
[01:44.06]赞美主,哈利路亚
[01:46.59]哦,赞美主,哈利路亚
[01:50.10]哈利路亚
[01:56.54]赞美主,哈利路亚
[01:59.38]哦,赞美主,哈利路亚
[02:03.03]哈利路亚
[02:09.57]赞美主,哈利路亚
[02:12.36]哦,赞美主,哈利路亚
[02:15.76]哈利路亚
[02:22.40]赞美主,哈利路亚
[02:24.86]哦,赞美主,哈利路亚
[02:28.63]哈利路亚
[02:35.15]赞美主,哈利路亚
[02:38.30]哦,赞美主,哈利路亚
[02:41.32]哈利路亚
[02:47.62]赞美主,哈利路亚
[02:50.87]哦,赞美主,哈利路亚
[02:54.25]哈利路亚
[03:00.74]赞美主,哈利路亚
[03:03.79]哦,赞美主,哈利路亚
[03:07.19]哈利路亚
[03:13.61]赞美主,哈利路亚
[03:16.19]哦,赞美主,哈利路亚
[03:19.66]哈利路亚
[03:24.55]
[03:25.31]

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歌曲赏析

《一切歌颂赞美-赞美之泉》赏析

这首赞美诗以简洁而有力的语言,构建了充满敬虔与喜乐的崇拜氛围。全曲围绕“歌颂”与“赞美”的核心主题展开,通过重复性的颂赞句式形成强烈的感染力,体现集体敬拜中情感递进的特性。

歌词结构采用层进式表达:首段以“一切歌颂赞美”定调,将颂赞对象指向信仰核心;后续段落通过“都归你”“都归我的主”等排比句式,在反复中强化神圣归属感。副歌部分以短促的节奏和上扬的旋律走向,营造出欢庆的仪式感,符合现代敬拜音乐调动会众参与的特点。

神学内涵上,诗歌突出“全地”与“万民”的普世性颂赞,呼应《诗篇》中“全地都要向耶和华歌唱”的宇宙性敬拜观。歌词中“主你配得”的宣告,强调神至高权柄与信徒的主动献祭,形成垂直向度的灵性对话。

音乐性方面,作品 likely 采用明朗的大调式(需结合实际音频),以四拍子为基础节奏型,适合会众齐唱。旋律设计注重易记性,通过模进手法发展乐思,使非专业信徒也能快速融入。和声编配 likely 使用传统三和弦叠加,营造丰满的声场效果。

作为现代华人教会的经典创作,该作品成功融合了圣经崇拜传统与当代音乐语汇,其价值在于用艺术形式实现了“口唱心和”的崇拜本质,成为连接个体灵性与群体敬拜的桥梁。

上一首:辽阔的草原-德德玛下一首:钱把爱门开-熊七梅
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