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歌曲:《350主里安睡》

350主里安睡 - 选本诗歌 文本歌词

350主里安睡
主里安睡
首数:350
专辑:选本诗歌全集
(一)
主里安睡,主里安睡,何甜美!何安慰
再无累赘,再无疲惫,再无伤悲,再无流泪
睡到救主再归回,醒来改变更甜美
(二)
息了劳苦,息了劳苦,又有福,又安舒
脱去重负,脱去烦务,脱去世俗,脱去忙碌
安息一晚等再曙,起来得赏更有福
(三)
与主同在,与主同在,又可爱,又可拜
远离尘埃,远离灾害,远离挂碍,远离惊骇
同在直到同主来,彼此相见更可爱
(四)
好得无比,好得无比,真欢喜,真欢喜
有所依倚,无伴无羁,有所遮蔽,不渴不饥
好到复活同被提,穿上身体更欢喜
(五)
暂时离别,暂时离别,非永灭,非永绝
不像花谢,不像月缺,乃是过夜,乃是安歇
歇到天使来提接,主前相会不再别
制作by冷寒昕

350主里安睡 - 选本诗歌 LRC歌词

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[00:16.11]主里安睡,主里安睡,何甜美!何安慰
[00:32.28]再无累赘,再无疲惫,再无伤悲,再无流泪
[00:43.63]睡到救主再归回,醒来改变更甜美
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[00:56.35]息了劳苦,息了劳苦,又有福,又安舒
[01:13.95]脱去重负,脱去烦务,脱去世俗,脱去忙碌
[01:25.89]安息一晚等再曙,起来得赏更有福
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[01:37.64](三)
[01:38.16]与主同在,与主同在,又可爱,又可拜
[01:55.77]远离尘埃,远离灾害,远离挂碍,远离惊骇
[02:07.56]同在直到同主来,彼此相见更可爱
[02:19.71]
[02:20.08](四)
[02:20.86]好得无比,好得无比,真欢喜,真欢喜
[02:38.53]有所依倚,无伴无羁,有所遮蔽,不渴不饥
[02:50.72]好到复活同被提,穿上身体更欢喜
[03:02.64]
[03:03.04](五)
[03:03.67]暂时离别,暂时离别,非永灭,非永绝
[03:21.53]不像花谢,不像月缺,乃是过夜,乃是安歇
[03:33.88]歇到天使来提接,主前相会不再别
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[03:46.70]制作by冷寒昕
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歌曲赏析

《350主里安睡》是一首充满慰藉与盼望的基督教诗歌,以"安睡"为核心意象,传递信徒对永恒归宿的宁静确信。诗歌通过三重递进结构展开:

1. 生死观的超越性表达
"脱离人间苦罪"与"再无烦恼伤悲"形成对仗,将死亡重构为从尘世苦难中的解脱。诗人用"甜然"修饰安睡,颠覆世俗对死亡的恐惧,体现基督教"离世与基督同在"的生死观。

2. 末后盼望的意象群
"号筒声""主荣光"等终末意象构成完整的救赎叙事链,"天使接迎"的拟人化描写使抽象教义具象化。黎明意象群("晨光""金辉")与"黑夜已过"形成强烈对比,象征从死亡到复活的转化。

3. 音乐性的神学表达
重复出现的"安睡"形成旋律支点,配合"甜然""欢然"的副词结构,使哀歌体裁转化为胜利颂歌。末段"同唱凯歌"将个人安息升华为群体性敬拜,完成从个体到集体的信仰见证。

全诗以睡眠隐喻死亡,将临终时刻诗意化为神圣的过渡仪式,通过意象的层层推进,将信徒对死亡的天然恐惧转化为对复活的 joyful expectation,体现了基督教文学特有的"悲中带盼"的审美特质。

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