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歌曲:《火伊去 台语》

火伊去 台语 - 郑智化 文本歌词

火伊去 台语
歌曲名:火伊去(台)
歌手名:郑智化
专辑名:私房歌
词:郑智化 曲:郑智化
小木鱼制作
喃系阮心情影足也时阵,朋友兄弟来相劝,
万事丢爱看破,火伊去
吾管雾邪物悲伤也代志,人生海海牟了时,
压牟你眉安抓,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
万事丢爱看破,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
压牟你眉安抓,火伊去
时雄累怨叹雾邪物路用,好运歹运照步行,
万事丢爱看破,火伊去
世间也变化亲像搬电影,时机迈迈马丢拼,
压牟你眉安抓,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
万事丢爱看破,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
压牟你眉安抓,火伊去
有人赚钱是饮茶翘脚,像阮拼加归身汗
万事丢爱看破,火伊去
只要是过得平安生活,落袋仔空空马亏瓦
压牟你眉安抓,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
万事丢爱看破,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
压牟你眉安抓,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
万事丢爱看破,火伊去
火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
压牟你眉安抓,火伊去

火伊去 台语 - 郑智化 LRC歌词

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[00:11.88] 小木鱼制作
[00:14.74]喃系阮心情影足也时阵,朋友兄弟来相劝,
[00:22.12]万事丢爱看破,火伊去
[00:29.29]吾管雾邪物悲伤也代志,人生海海牟了时,
[00:36.46]压牟你眉安抓,火伊去
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[01:20.18]时雄累怨叹雾邪物路用,好运歹运照步行,
[01:27.09]万事丢爱看破,火伊去
[01:34.27]世间也变化亲像搬电影,时机迈迈马丢拼,
[01:41.58]压牟你眉安抓,火伊去
[01:47.98]火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
[01:56.11]万事丢爱看破,火伊去
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[02:10.54]压牟你眉安抓,火伊去
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[03:01.37]有人赚钱是饮茶翘脚,像阮拼加归身汗
[03:08.50]万事丢爱看破,火伊去
[03:15.71]只要是过得平安生活,落袋仔空空马亏瓦
[03:22.83]压牟你眉安抓,火伊去
[03:59.46][03:30.43]火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
[04:07.50][03:38.50]万事丢爱看破,火伊去
[04:13.92][03:44.83]火伊去,火伊去,火伊去,火伊去
[04:22.22][03:52.84]压牟你眉安抓,火伊去
[04:30.49]完

郑智化 的歌曲

歌曲赏析

《火伊去》是郑智化以台语创作的一首充满社会批判意识的歌曲,通过直白的方言表达和强烈的节奏感,传递出底层民众对现实困境的愤怒与无奈。以下为歌曲赏析:

1. 语言与情感张力
全篇采用台语演唱,方言特有的铿锵音韵强化了草根气息。歌词中重复出现的"火伊去"(意为"随它去")以俚语式的宣泄,暗含对体制压迫的消极抵抗,形成强烈的情绪冲击。

2. 隐喻性批判
"火烧厝"(房子着火)的意象象征社会不公的蔓延,"无人欲救"的冷漠场景影射官僚体系的失能。郑智化通过市井生活场景的白描,将个人困境升华为群体性的生存焦虑。

3. 音乐表现手法
摇滚编曲中融入传统月琴音色,在愤怒的宣泄中保留本土韵味。副歌部分重复的台语咒骂式唱腔,形成具有仪式感的控诉节奏,强化了反抗意识。

4. 文化抵抗意义
歌曲突破台语歌曲惯有的抒情传统,用粗粝的语言风格解构精英话语体系,使被压抑的庶民情绪获得发声渠道,体现九十年代台湾社会转型期的文化躁动。

该作品以近乎暴烈的表达方式,完成了对弱势群体生存状态的音乐速写,其价值在于用本土语言实现了对社会病灶的精准穿刺。

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