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歌曲:《神々さま》

神々さま - 久石让 文本歌词

神々さま
神々さま (诸神) - 久石让 (ひさいし じょう)
詞:宮崎 駿
曲:久石 讓
およそ名も無き神々は
今日もほとほとくたびれて
腰はガタガタ膝は折れ
腹のたるみは手にあまる
およそ名も無き神々は
今日もほとほとくたびれて
腰はガタゴド膝は折れ
腹のたるみは手にあまる
長い間の念願の
二泊三日の骨休め
やって来たのは隣の世界の
湯屋油屋(あぶらや)
よもぎ湯 硫湯 泥湯に塩湯
たぎる熱風呂 ぬるぬる風呂
氷の浮いた冷やし風呂
少しは元気になりたいと
やっと貯めたる銭いくばくか
握りしめても 熱くもならぬ
およそ名も無き神々は
今日もほとほとくたびれて
腰はガタガタ膝は折れ
腹のたるみは手にあまる
長い間の念願の
二泊三日の骨休め
やって来たのは隣の世界の
湯屋「油屋(あぶらや)」
竃神 井戸神
雨戸神 屋根神 柱神 便所神 田の神
畑神 山の神 鋪装道路の並木神
汚れもひどき川の神
腰の拔けなる泉神
空気の神はもう来ない
電気達には神はない

神々さま - 久石让 LRC歌词

[ti:神々さま]
[ar:おおたか静流]
[al:千与千寻之神隐]
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[00:00.00]神々さま (诸神) - 久石让 (ひさいし じょう)
[00:07.49]詞:宮崎 駿
[00:14.98]曲:久石 讓
[00:22.48]およそ名も無き神々は
[00:25.69]今日もほとほとくたびれて
[00:30.02]腰はガタガタ膝は折れ
[00:34.06]腹のたるみは手にあまる
[00:38.83]
[01:03.66]およそ名も無き神々は
[01:07.21]今日もほとほとくたびれて
[01:11.57]腰はガタゴド膝は折れ
[01:15.72]腹のたるみは手にあまる
[01:19.93]長い間の念願の
[01:24.26]二泊三日の骨休め
[01:28.41]やって来たのは隣の世界の
[01:34.49]湯屋油屋(あぶらや)
[01:39.15]よもぎ湯 硫湯 泥湯に塩湯
[01:42.60]たぎる熱風呂 ぬるぬる風呂
[01:45.18]氷の浮いた冷やし風呂
[01:47.04]少しは元気になりたいと
[01:51.17]やっと貯めたる銭いくばくか
[01:53.52]握りしめても 熱くもならぬ
[01:58.70]
[02:18.71]およそ名も無き神々は
[02:22.34]今日もほとほとくたびれて
[02:26.68]腰はガタガタ膝は折れ
[02:30.87]腹のたるみは手にあまる
[02:35.21]長い間の念願の
[02:39.25]二泊三日の骨休め
[02:43.26]やって来たのは隣の世界の
[02:49.49]湯屋「油屋(あぶらや)」
[02:53.81]竃神 井戸神
[02:55.29]雨戸神 屋根神 柱神 便所神 田の神
[03:02.45]畑神 山の神 鋪装道路の並木神
[03:07.91]汚れもひどき川の神
[03:14.33]
[03:16.81]腰の拔けなる泉神
[03:20.88]空気の神はもう来ない
[03:25.17]電気達には神はない

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歌曲赏析

《神々さま》是久石让为动画电影《千与千寻》创作的配乐之一,以空灵神秘的氛围贯穿全曲。乐曲通过极简的旋律线条与和声进行,构建出东方神话般的虚幻意境。

音乐结构采用三段式展开:开篇以钢琴单音勾勒出悬浮感主题,配合弦乐泛音营造出神社晨雾般的朦胧质感;中段木管乐器以复调形式交织,象征神灵世界的多重维度;再现段通过竖琴琶音与钢片琴的点缀,让主题在闪烁的音色中升华。久石让巧妙运用日本传统音阶(如都节调式),使西方管弦编制焕发出东方神韵。

配器手法上凸显"留白"美学,稀疏的打击乐(如钵、铃)暗示着不可见的神性存在。低音提琴持续音营造的空间感,与高音区飘忽的旋律形成垂直张力,隐喻人间与神域的临界状态。这种虚实相生的音响设计,与宫崎骏动画中"万物有灵"的哲学观形成深度互文。

上一首:草原啊,草原-动漫时代音乐茶座下一首:やさしい気持ち-adieu
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