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歌曲:《已龍-百鬼夜行》

已龍-百鬼夜行 - 日韩 文本歌词

已龍-百鬼夜行
莫问
何人行行复停停
月下枯骨裹红衣
一回眸青色瞳里
映入了生人背影
百鬼夜行
引迷途者向西去
削其骨为笛
笙歌起
那个人……那个人是鬼,它没有影子。
小心,千万千万不能被它看到,否则怎么死的都不知道。
枯骨女执笔(一笑兮)
画一张人皮(绝色兮)
裹一袭红衣(血染兮)
美人 依稀
倩兮女独行(独笑兮)
谁若听 入(谁若听)阿鼻(永世兮)
她走在风里
凤凰火一把焚林千顷
笑倚在新月旁侧耳听
听木灵们将死的声音
诅咒焚林者永坠地狱
斜街上那九尾的狐狸
抓一把那九命的猫咪
不知火在海面上燃起
吹奏着生人骨制的笛
桥姬卧水里(醉卧兮)
等谁衣垂堤(少年兮)
扯谁水中毙(一笑兮)
眠入水底
百鬼笙歌里(月下兮)
趁着它 夜(等到那)未尽(白日里)
百鬼皆散尽
迷雾里
红衣枯骨女(脱了皮)
风里倩兮女(止了音)
凤凰火独去(入地狱)
月落 日起
美桥姬将离(寒水里)
不知火 亦(月西去)将熄(日东起)
百鬼皆散尽
愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,
因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己。
End

已龍-百鬼夜行 - 日韩 LRC歌词

[00:00.460]莫问
[00:01.450]何人行行复停停
[00:04.200]月下枯骨裹红衣
[00:06.880]一回眸青色瞳里
[00:09.420]映入了生人背影
[00:12.210]百鬼夜行
[00:14.840]引迷途者向西去
[00:18.960]削其骨为笛
[00:21.480]笙歌起
[00:32.350]那个人……那个人是鬼,它没有影子。
[00:36.270]小心,千万千万不能被它看到,否则怎么死的都不知道。
[00:42.760]枯骨女执笔(一笑兮)
[00:45.230]画一张人皮(绝色兮)
[00:47.910]裹一袭红衣(血染兮)
[00:51.420]美人 依稀
[00:53.290]倩兮女独行(独笑兮)
[00:55.950]谁若听 入(谁若听)阿鼻(永世兮)
[01:02.530]她走在风里
[01:07.870]凤凰火一把焚林千顷
[01:12.850]笑倚在新月旁侧耳听
[01:18.170]听木灵们将死的声音
[01:23.540]诅咒焚林者永坠地狱
[01:40.990]斜街上那九尾的狐狸
[01:46.060]抓一把那九命的猫咪
[01:51.330]不知火在海面上燃起
[01:56.680]吹奏着生人骨制的笛
[02:02.620]桥姬卧水里(醉卧兮)
[02:05.220]等谁衣垂堤(少年兮)
[02:07.800]扯谁水中毙(一笑兮)
[02:11.770]眠入水底
[02:13.470]百鬼笙歌里(月下兮)
[02:15.860]趁着它 夜(等到那)未尽(白日里)
[02:22.510]百鬼皆散尽
[02:49.300]迷雾里
[02:50.860]红衣枯骨女(脱了皮)
[02:52.700]风里倩兮女(止了音)
[02:55.130]凤凰火独去(入地狱)
[02:58.680]月落 日起
[03:00.560]美桥姬将离(寒水里)
[03:03.190]不知火 亦(月西去)将熄(日东起)
[03:09.860]百鬼皆散尽
[03:37.890]愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,
[03:46.500]因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己。
[03:56.510]End

日韩 的歌曲

歌曲赏析

《已龍-百鬼夜行-日韩》是一首融合日韩元素的暗黑系电子音乐作品,以日本妖怪文化为叙事核心,通过音乐构建出诡谲而富有张力的超现实世界。

音乐层面采用三段式结构:前奏以空灵的和风三味线搭配电子音效,营造出夜幕降临的仪式感;主歌部分用低音贝斯模拟百鬼窸窣的脚步声,合成器制造的失真音效犹如妖怪嘶吼,配合密集的trap鼓点形成压迫性节奏。副歌突然转为韩式EDM的强烈drop,高频电子音色与日式旋律形成文化碰撞,象征现代都市与古老传说的交融。

歌词意象充满东方志怪美学,通过"提灯骷髅"、"骨女之舞"等具象化描写,将般若、河童等妖怪符号转化为现代社会的隐喻。双语歌词的切换设计暗喻文化身份的流动,而重复出现的"夜行"动机形成贯穿全曲的迷幻感。制作上刻意保留传统乐器的颗粒感,与电子音色形成虚实交错的空间层次,最终在bridge段落的能乐吟唱中达到人鬼共舞的戏剧高潮。

该作品的价值在于用全球化音乐语言重构本土妖怪传说,其音画结合的叙事性不仅延续了已龍乐队一贯的视觉系美学,更通过韩式节奏编排赋予传统题材新的听觉维度,形成独特的文化解构实验。

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