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歌曲:《又见南泥湾》

又见南泥湾 - 刘建东 文本歌词

又见南泥湾
又到南泥湾
作词:刘建东
作曲:刘建东
演唱:刘建东
童声:李雯
花蓝的花儿香
听我来唱一唱
唱一呀唱
来到了南泥湾
南泥湾好地方
好地呀方……
又到南泥湾
百回又千转
仿佛那昨天
一起大生产
山脉九连环
牛羊叫喕喕
滚烫的黄米酒
依然是那么甜
盛开的山丹丹
依然是红艳艳
秧歌扭的欢
唱着南泥湾
花蓝的花儿香
听我来唱一唱
唱一呀唱
来到了南泥湾
南泥湾好地方
好地呀方
好地呀方
又到南泥湾
百回又千转
仿佛那昨天
一起大生产
山脉九连环
牛羊叫喕喕
滚烫的黄米酒
依然是那么甜
盛开的山丹丹
依然是红艳艳
秧歌扭的欢
唱着南泥湾
花蓝的花儿香
听我来唱一唱
唱一呀唱
来到了南泥湾
南泥湾好地方
好地呀方
好地呀方

又见南泥湾 - 刘建东 LRC歌词

[00:01.372]又到南泥湾
[00:02.001]作词:刘建东
[00:02.513]作曲:刘建东
[00:03.218]演唱:刘建东
[00:04.060]童声:李雯
[00:08.935]花蓝的花儿香
[00:12.061]听我来唱一唱
[00:15.496]唱一呀唱
[00:19.461]来到了南泥湾
[00:22.982]南泥湾好地方
[00:26.653]好地呀方……
[00:48.957]又到南泥湾
[00:52.638]百回又千转
[00:56.244]仿佛那昨天
[00:59.977]一起大生产
[01:03.636]山脉九连环
[01:07.379]牛羊叫喕喕
[01:11.081]滚烫的黄米酒
[01:14.782]依然是那么甜
[01:20.317]盛开的山丹丹
[01:23.978]依然是红艳艳
[01:27.677]秧歌扭的欢
[01:31.695]唱着南泥湾
[01:38.862]花蓝的花儿香
[01:42.521]听我来唱一唱
[01:46.096]唱一呀唱
[01:49.862]来到了南泥湾
[01:53.498]南泥湾好地方
[01:57.241]好地呀方
[02:00.880]好地呀方
[02:23.180]又到南泥湾
[02:26.818]百回又千转
[02:30.179]仿佛那昨天
[02:34.041]一起大生产
[02:37.742]山脉九连环
[02:41.679]牛羊叫喕喕
[02:45.156]滚烫的黄米酒
[02:49.102]依然是那么甜
[02:54.521]盛开的山丹丹
[02:58.298]依然是红艳艳
[03:01.838]秧歌扭的欢
[03:05.553]唱着南泥湾
[03:13.052]花蓝的花儿香
[03:16.571]听我来唱一唱
[03:20.315]唱一呀唱
[03:23.953]来到了南泥湾
[03:27.687]南泥湾好地方
[03:31.367]好地呀方
[03:35.111]好地呀方
[03:57.073]

刘建东 的歌曲

歌曲赏析

《又见南泥湾》是一首以革命历史为背景的红色经典歌曲,由刘建东演唱。歌曲通过深情的旋律和质朴的歌词,再现了南泥湾这一革命圣地的历史场景和精神内涵。

赏析:

1. 主题思想
歌曲以南泥湾大生产运动为背景,歌颂了革命先辈自力更生、艰苦奋斗的精神。通过“又见”这一视角,既表达了对历史的追忆,也传递了新时代对革命传统的继承与弘扬。

2. 歌词分析
歌词运用具象化的描写(如“遍地是牛羊”“鲜花开满山”),勾勒出南泥湾从荒芜到丰饶的变迁,暗喻革命精神带来的生机与希望。重复的“又见”强化了历史与现实的对话,唤起听众的情感共鸣。

3. 音乐特色
旋律融合了陕北民歌元素,高亢悠扬的调式与质朴的方言唱腔相得益彰,既保留了传统民歌的乡土气息,又赋予作品鲜明的时代感。编曲中民族乐器的运用(如唢呐、板胡)进一步烘托出黄土高原的壮美情怀。

4. 情感表达
歌手刘建东的演绎饱含深情,通过声音的强弱变化和方言咬字,既展现了对革命岁月的崇敬,又流露出对当下生活的感恩,实现了历史厚重感与艺术感染力的统一。

5. 社会意义
作品以艺术形式重构集体记忆,将南泥湾精神转化为跨越时代的精神符号,对当代人具有理想信念教育和价值观引导的作用,体现了红色文艺作品“以史育人”的社会功能。

上一首:自私的东西-吴爽下一首:心阳-中孝介
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