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歌曲:《般若心经 粤语(邝美云演唱)》

般若心经 粤语(邝美云演唱) - 佛教音乐 文本歌词

般若心经 粤语(邝美云演唱)
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

般若心经 粤语(邝美云演唱) - 佛教音乐 LRC歌词

[ver:v1.0]
[ar:邝美云]
[ti:心经]
[by:周伊伯]
[00:11.56]观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
[00:23.36]照见五蕴皆空 度一切苦厄
[00:33.95]舍利子
[00:36.52]色不异空 空不异色
[00:45.26]色即是空 空即是色
[00:51.05]受想行识 亦复如是
[00:57.42]舍利子
[00:59.91]是诸法空相 不生不灭
[01:05.90]不垢不净 不增不减
[01:11.77]是故空中无色 无受想行识
[01:17.63]无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
[01:27.99]无眼界 乃至无意识界
[01:32.87]无无明 亦无无明尽
[01:38.35]乃至无老死 亦无老死尽
[01:45.27]无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
[02:02.07]菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
[02:09.92]心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
[02:19.48]远离颠倒梦想 究竟涅盘
[02:25.28]三世诸佛 依般若波罗蜜多故
[02:31.45]得阿耨多罗三藐三菩提
[02:37.08]故知般若波罗蜜多
[02:43.13]是大神咒 是大明咒 是无上咒
[02:51.17]是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
[03:00.04]故说般若波罗蜜多咒
[03:03.10]即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
[03:11.89]波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
[03:17.63]揭谛揭谛 波罗揭谛
[03:23.44]波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
[03:29.50]揭谛揭谛 波罗揭谛
[03:34.98]波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

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歌曲赏析

《般若心经 粤语(邝美云演唱)》赏析

这首由邝美云演唱的粤语版《般若心经》,以空灵悠远的旋律与虔诚的演绎,将佛教经典《心经》的深邃哲思转化为可感的音乐语言。

音乐风格与编曲
歌曲采用舒缓的节奏与简约的配器,以钢琴、弦乐和电子合成音色营造出宁静祥和的氛围,辅以若有若无的梵音和声,强化了经文“色即是空,空即是色”的禅意。编曲上注重留白,避免过度渲染,使听众注意力集中于经文的诵读与感悟。

演唱诠释
邝美云的嗓音清透柔美,咬字清晰且气息绵长,以含蓄克制的表达传递经文的无相之境。她在副歌部分采用略带颤音的吟唱,既保留佛经诵念的庄重感,又赋予旋律流动的生命力,形成“声断意连”的听觉效果。

文化融合
粤语演唱既保留了古汉语的音韵特质,又通过现代流行音乐的表现形式拉近与听众的距离。歌词严格遵循玄奘译本,但通过粤语九声的起伏,使“照见五蕴皆空”等句更显抑扬顿挫,强化了音律与义理的统一。

精神内核
音乐并非单纯演绎经文,而是以声为舟,引导听者体验《心经》破除执念的智慧。重复的“揭谛揭谛”段落通过渐强的和声设计,象征从诵经到悟境的升华,最终归于“菩提萨婆诃”的圆满寂静。

整首作品既是宗教音乐的当代诠释,亦是通过音声供养的修行实践,在艺术性与宗教性间达到平衡。

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