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歌曲:《祝英台 - 谢安琪》

祝英台 - 谢安琪 - 华人群星17 文本歌词

祝英台 - 谢安琪
歌手:华人群星17
谢安琪 - 祝英台
作曲:Cousin Fung
填词:周博贤
编曲:Cousin Fung
监制:周博贤
紫.sè制作 QQ:253057646
游学远方 习礼知书广人网
原是女身暗掩装
校有规训令确 不允许巾帼求学
淑贤女子属深闺居暗房
人在远方 处身书斋感迷茫
尤幸与山伯结党
夜唱诗昼画作 赏雨看星说文学
热情暗生不可自抗
怕坦率将心声交代 怕草率泄露祝英台
若擦肩强避开 然後视线骤改 不敢笑逐颜开
为什求觅到所爱 必先要死去活来
乞讨无障碍对待
为什求活到精采 须将女身卸下来
自我盖掩不自爱
会否等得见未来 女共男 均等竞赛
重踏故乡 赫知家中出状况
严父配女予马方
令似山欠力抗 知付托山伯无望
二人最终不归路往
再细想今天这一代 有哪种性别得偏爱
乐见风气渐改 还是大智未开 酒不变旧瓶改
为什求觅到所爱 必先要死去活来
乞讨无障碍对待
为什求活到精采 须将女身卸下来
自我盖掩不自爱
会否等得见未来 女共男 均等竞赛
为什求觅到所爱 必先要装笑扮呆
苦哀求别人慷慨
为什求活到精采 须将衬衣卸下来
露背坦胸不自爱
会否等得见未来 女共男 均等竞赛
紫.sè制作 QQ:253057646

祝英台 - 谢安琪 - 华人群星17 LRC歌词

[ti:祝英台]
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[00:00.03]谢安琪 - 祝英台
[00:06.81]
[00:08.76]作曲:Cousin Fung
[00:10.41]填词:周博贤
[00:11.90]编曲:Cousin Fung
[00:13.49]监制:周博贤
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[00:16.90]紫.sè制作 QQ:253057646
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[00:22.58]游学远方 习礼知书广人网
[00:28.53]原是女身暗掩装
[00:33.60]校有规训令确 不允许巾帼求学
[00:39.42]淑贤女子属深闺居暗房
[00:44.85]
[00:45.37]人在远方 处身书斋感迷茫
[00:51.37]尤幸与山伯结党
[00:56.04]夜唱诗昼画作 赏雨看星说文学
[01:02.35]热情暗生不可自抗
[01:07.04]
[01:07.97]怕坦率将心声交代 怕草率泄露祝英台
[01:18.86]若擦肩强避开 然後视线骤改 不敢笑逐颜开
[01:31.50]
[01:32.02]为什求觅到所爱 必先要死去活来
[01:37.58]乞讨无障碍对待
[01:42.85]为什求活到精采 须将女身卸下来
[01:48.90]自我盖掩不自爱
[01:53.64]会否等得见未来 女共男 均等竞赛
[02:02.58]
[02:03.51]
[02:05.06]重踏故乡 赫知家中出状况
[02:11.59]严父配女予马方
[02:16.33]令似山欠力抗 知付托山伯无望
[02:22.70]二人最终不归路往
[02:27.02]
[02:27.91]再细想今天这一代 有哪种性别得偏爱
[02:39.25]乐见风气渐改 还是大智未开 酒不变旧瓶改
[02:51.02]
[02:51.59]为什求觅到所爱 必先要死去活来
[02:57.59]乞讨无障碍对待
[03:02.95]为什求活到精采 须将女身卸下来
[03:09.05]自我盖掩不自爱
[03:13.51]会否等得见未来 女共男 均等竞赛
[03:22.21]
[03:33.12]为什求觅到所爱 必先要装笑扮呆
[03:39.10]苦哀求别人慷慨
[03:44.69]为什求活到精采 须将衬衣卸下来
[03:50.56]露背坦胸不自爱
[03:57.72]会否等得见未来 女共男 均等竞赛
[04:06.68]
[04:11.61]紫.sè制作 QQ:253057646

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歌曲赏析

《祝英台》是谢安琪演唱的一首极具古典韵味的现代流行歌曲,以梁祝传说为灵感基底,通过细腻的歌词与婉转的旋律,重构了传统故事中的女性视角。以下为歌曲的赏析:

1. 主题重构与女性意识


歌曲突破传统梁祝叙事中"化蝶"的浪漫化结局,转而聚焦祝英台作为独立个体的情感挣扎。歌词中"坟前没有花 容我拨开沙土用眼泪种些吧"以具象的荒凉场景,暗喻对封建礼教束缚的无声控诉,凸显现代女性对自主命运的追问。

2. 音乐与文本的互文性


编曲上融合二胡与电子音效,形成古今对话的听觉张力。副歌部分"难道爱未满资 其实幸福非天赐"采用粤语特有的声调韵律,将古典词牌的顿挫感转化为现代情歌的倾诉,体现传统美学与现代抒情的巧妙嫁接。

3. 意象系统的现代转译


歌词创造性转化"蝴蝶""罗裙""书院"等传统意象:"蝴蝶困在百宝箱"象征被物化的爱情,"梁祝戏票总买错"则戏谑当代人对经典故事的消费主义误读。这种解构既保留文化符号,又赋予其批判性内涵。

4. 演唱者的叙事演绎


谢安琪以气声与真声交替的唱法,塑造出既脆弱又坚韧的声线形象。尤其在"英台红妆 最后变坚强"的尾音处理中,通过颤音渐弱呈现从殉情者到觉醒者的心理转变,完成对角色当代意义的重塑。

该作品以流行音乐为载体,实现了对经典传说的创造性改写,在保留悲剧内核的同时,赋予传统文化符号以性别平等与个体自由的现代诠释。

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