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歌曲:《君子行》

君子行 - 李健 文本歌词

君子行
君子行 (Live) - 李健
词:(先秦) 佚名/李健
曲:李健
编曲:谭立波
音乐总监:刘卓
乐团:V Band
弦乐:靳海音弦乐团
混音:佟尚泽@唯伴音乐
音频编辑:孙世兴
Lrc歌词网悦笙音乐网
一个人他要如何 才算超越自我
超越自我又如何 会得到什么
得到什么又如何 终是生命过客
纵然过客要磊落 自古有人说
说那 天行健 君子以自强不息
说那 地势坤 君子以厚德载物
这些并非刻在墙上古老的诗句
过去的人追随它一路走过去
也许你说日新月异早换了天地
天还是天 地还是地 你还是你
日和月不停地转 能否转到永远
永远到底有多远 无数个瞬间
桑田沧海谁来去 大地沉默无语
来来去去人世间 看谁在流转
看那 天行健 君子以自强不息
看那 地势坤 君子以厚德载物
这些密语如同祖先 星光般存在
未来的人回归它才会有未来
触不到的离不了的 这就是天地
天就是天 地就是地 我才是我
看那 天行健 君子以自强不息
看那 地势坤 君子以厚德载物
这些密语如同祖先 星光般存在
未来的人回归它才会有未来
触不到的离不了的 这就是天地
天就是天 地就是地 我才是我
天就是天 地就是地 我才是我
白云苍狗谁来去 大地沉默无语
最是无语人世间 幸而有人言

君子行 - 李健 LRC歌词

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[by:junbo]
[00:00.00]君子行 (Live) - 李健
[00:02.27]词:(先秦) 佚名/李健
[00:03.62]曲:李健
[00:04.18]编曲:谭立波
[00:05.10]音乐总监:刘卓
[00:06.17]乐团:V Band
[00:06.85]弦乐:靳海音弦乐团
[00:08.25]混音:佟尚泽@唯伴音乐
[00:09.95]音频编辑:孙世兴
[00:11.53]Lrc歌词网悦笙音乐网
[00:30.20]一个人他要如何 才算超越自我
[00:36.99]超越自我又如何 会得到什么
[00:43.84]得到什么又如何 终是生命过客
[00:50.67]纵然过客要磊落 自古有人说
[00:57.22]说那 天行健 君子以自强不息
[01:04.06]说那 地势坤 君子以厚德载物
[01:14.79]这些并非刻在墙上古老的诗句
[01:21.51]过去的人追随它一路走过去
[01:28.42]也许你说日新月异早换了天地
[01:34.44]天还是天 地还是地 你还是你
[01:56.46]日和月不停地转 能否转到永远
[02:02.61]永远到底有多远 无数个瞬间
[02:09.54]桑田沧海谁来去 大地沉默无语
[02:16.46]来来去去人世间 看谁在流转
[02:22.97]看那 天行健 君子以自强不息
[02:29.80]看那 地势坤 君子以厚德载物
[02:38.77]这些密语如同祖先 星光般存在
[02:45.48]未来的人回归它才会有未来
[02:52.36]触不到的离不了的 这就是天地
[02:58.52]天就是天 地就是地 我才是我
[03:19.44]看那 天行健 君子以自强不息
[03:26.38]看那 地势坤 君子以厚德载物
[03:37.09]这些密语如同祖先 星光般存在
[03:43.80]未来的人回归它才会有未来
[03:50.66]触不到的离不了的 这就是天地
[03:56.77]天就是天 地就是地 我才是我
[04:03.60]天就是天 地就是地 我才是我
[04:16.63]白云苍狗谁来去 大地沉默无语
[04:23.30]最是无语人世间 幸而有人言

李健 的歌曲

专辑 君子行 的歌曲

歌曲赏析

《君子行》赏析

李健的《君子行》以现代音乐语言重构传统君子品格,通过诗性表达完成了一次文化精神的当代转译。作品以"天行健/君子以自强不息"开篇,巧妙化用《周易》卦辞,奠定全曲刚健清雅的美学基调。钢琴与弦乐编织出疏朗开阔的音响空间,宛如水墨长卷徐徐展开。

歌词构建双重意象系统:自然意象群(云山/沧海/星斗)与人文意象群(蓑衣/书卷/琴瑟)相互映照,形成"天人合一"的意境结构。"蓑衣里的新酒"、"琴瑟中的故人"等矛盾修辞,既保留古典诗词的凝练特质,又赋予现代情感的细腻层次。副歌部分"不可乘快而多事/不可因倦而鲜终"的规诫,将儒家慎独精神转化为都市生存智慧。

音乐编排体现"中和之美":主歌部分采用五声音阶旋律,副歌突然转向小调式,暗合"君子和而不同"的哲学内涵。李健标志性的弱混声唱法,在"不可说"的尾音处理中展现东方含蓄美学,与歌词"桃李不言"形成声意互文。bridge段落的弦乐骤强骤弱,模拟传统书法中"飞白"笔意,完成音乐线条的虚实相生。

作品最终超越道德训诫层面,在"当迷雾散尽/天地分明"的升华段落中,电子音色模拟编钟余韵,实现从个人修为到宇宙观的思维跃升。这种将儒家伦理审美化的创作路径,为传统文化符号的当代转译提供了范式。

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