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歌曲:《潇洒走一回》

潇洒走一回 - 二手玫瑰乐队 文本歌词

潇洒走一回
潇洒走一回 - 二手玫瑰乐队 (Secondhand Rose)
天地悠悠
过客匆匆
潮起又潮落
恩恩怨怨
生死白头
几人能看透
红尘啊滚滚
痴痴啊情深
聚散终有时
留一半清醒
留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天
你用真情换此生
岁月不知人间
多少的忧伤
何不潇洒
何不潇洒
何不潇洒
走一回
天地悠悠
过客匆匆
潮起又潮落
恩恩怨怨
生死白头
几人能看透
红尘啊滚滚
痴痴啊情深
聚散终有时
留一半清醒
留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天
你用贞操换此生
岁月不知人间
多少的忧伤
何不潇洒
何不潇洒
何不潇洒
走一回
我拿青春赌明天
你用真情换此生
岁月不知人间
多少的忧伤
何不潇洒走一回

潇洒走一回 - 二手玫瑰乐队 LRC歌词

[ti:潇洒走一回]
[ar:二手玫瑰]
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[00:00.00]潇洒走一回 - 二手玫瑰乐队 (Secondhand Rose)
[00:31.54]天地悠悠
[00:33.04]过客匆匆
[00:35.35]潮起又潮落
[00:39.28]恩恩怨怨
[00:41.03]生死白头
[00:43.28]几人能看透
[00:47.21]红尘啊滚滚
[00:49.14]痴痴啊情深
[00:51.08]聚散终有时
[00:55.20]留一半清醒
[00:57.13]留一半醉
[00:59.06]至少梦里有你追随
[01:16.97]我拿青春赌明天
[01:20.66]你用真情换此生
[01:24.40]岁月不知人间
[01:26.40]多少的忧伤
[01:28.71]何不潇洒
[01:29.70]何不潇洒
[01:30.64]何不潇洒
[01:32.57]走一回
[01:49.36]天地悠悠
[01:50.92]过客匆匆
[01:53.04]潮起又潮落
[01:56.97]恩恩怨怨
[01:58.78]生死白头
[02:00.90]几人能看透
[02:04.71]红尘啊滚滚
[02:06.27]痴痴啊情深
[02:08.27]聚散终有时
[02:12.76]留一半清醒
[02:14.63]留一半醉
[02:16.19]至少梦里有你追随
[02:18.80]
[02:34.66]我拿青春赌明天
[02:38.34]你用贞操换此生
[02:42.46]岁月不知人间
[02:44.14]多少的忧伤
[02:46.14]何不潇洒
[02:47.20]何不潇洒
[02:48.26]何不潇洒
[02:50.13]走一回
[03:22.89]我拿青春赌明天
[03:24.76]你用真情换此生
[03:30.69]岁月不知人间
[03:32.69]多少的忧伤
[03:35.06]何不潇洒走一回

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歌曲赏析

《潇洒走一回-二手玫瑰乐队》赏析

作为二手玫瑰乐队的经典改编作品,《潇洒走一回》以戏谑荒诞的演绎解构了原曲的都市情调,通过摇滚与民乐的混搭,呈现出强烈的反叛精神与黑色幽默。

1. 音乐形式的颠覆性重构
乐队将东北二人转的唢呐、锣鼓与失真吉他结合,营造出癫狂的市井狂欢氛围。主唱梁龙用刻意夸张的唱腔,将原版"天地悠悠过客匆匆"的抒情转化为带讽刺意味的嘶吼,配合唢呐尖锐的音色,形成对传统审美趣味的挑衅。

2. 歌词意象的异化表达
在原词基础上加入方言化处理(如"嘚儿啷当"等拟声词),使"红尘滚滚"的抽象感慨落地为具象的民间生存哲学。重复的"潇洒走一回"被赋予新解——既是底层民众的苦中作乐,也是对消费主义口号的反讽。

3. 文化符号的拼贴艺术
戏曲脸谱造型、大红大绿的视觉元素与音乐形成互文,构建出"土酷美学"的表演体系。这种刻意粗粝的呈现方式,实质是对精英文化标准的消解,用民俗符号完成对现代性焦虑的戏谑表达。

该作品通过解构经典达成双重批判:既揭示当代社会的虚无感,又以民间智慧完成自我救赎。在唢呐与电吉生的撕扯中,展现了中国摇滚乐独特的在地性反抗姿态。

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