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歌曲:《赞美之泉 童声》

赞美之泉 童声 - 赞美之泉 文本歌词

赞美之泉 童声
赞美之泉
演唱:赞美之泉
作词:万美兰 作曲:游智婷
从天父而来的爱和恩典
把我们冰冷的心溶解
让我们献出每个音符
把它化为赞美之泉
让我们张开口 举起手
向永生之主称谢
使赞美之泉流入
每个人的心间
从天父而来的爱和恩典
把我们冰冷的心溶解
让我们献出每个音符
把它化为赞美之泉
让我们张开口 举起手
向永生之主称谢
使赞美之泉流入
每个人的心间
从天父而来的爱和恩典
把我们冰冷的心溶解
让我们献出每个音符
把它化为赞美之泉
让我们张开口 举起手
向永生之主称谢
使赞美之泉流入
每个人的心间
让我们张开口 举起手
向永生之主称谢
使赞美之泉流入
每个人的心间
让我们张开口 举起手
向永生之主称谢
使赞美之泉流入
每个人的心间
使赞美之泉流入
每个人的心间

赞美之泉 童声 - 赞美之泉 LRC歌词

[ti:赞美之泉]
[ar:赞美之泉]
[al:让赞美飞扬]
[00:00.00]赞美之泉
[00:05.70]演唱:赞美之泉
[00:10.89]作词:万美兰 作曲:游智婷
[00:15.93]
[00:28.31]从天父而来的爱和恩典
[00:34.71]把我们冰冷的心溶解
[00:41.77]让我们献出每个音符
[00:47.93]把它化为赞美之泉
[00:54.16]让我们张开口 举起手
[01:01.26]向永生之主称谢
[01:08.02]使赞美之泉流入
[01:14.55]每个人的心间
[01:21.65]从天父而来的爱和恩典
[01:27.94]把我们冰冷的心溶解
[01:34.84]让我们献出每个音符
[01:40.96]把它化为赞美之泉
[01:47.21]让我们张开口 举起手
[01:53.98]向永生之主称谢
[02:00.41]使赞美之泉流入
[02:06.81]每个人的心间
[02:13.68]
[02:39.58]从天父而来的爱和恩典
[02:45.76]把我们冰冷的心溶解
[02:52.73]让我们献出每个音符
[02:58.85]把它化为赞美之泉
[03:04.92]让我们张开口 举起手
[03:11.58]向永生之主称谢
[03:17.70]使赞美之泉流入
[03:24.01]每个人的心间
[03:29.84]让我们张开口 举起手
[03:36.49]向永生之主称谢
[03:42.81]使赞美之泉流入
[03:49.03]每个人的心间
[03:54.97]让我们张开口 举起手
[04:01.45]向永生之主称谢
[04:07.75]使赞美之泉流入
[04:13.98]每个人的心间
[04:20.54]使赞美之泉流入
[04:28.75]每个人的心间
[04:39.02]

赞美之泉 的歌曲

歌曲赏析

《赞美之泉 童声-赞美之泉》是一首充满纯净灵性的基督教赞美诗歌,由童声演绎更凸显其天真虔诚的特质。以下从音乐表现与精神内核两方面进行赏析:

一、音乐表现手法
1. 人声编排:童声合唱以清澈透明的音色构建出圣洁氛围,高频泛音带来空灵感,犹如天使和声。多声部轮唱设计增强立体感,副歌部分的齐唱爆发力展现集体信仰热忱。

2. 旋律特征:采用大调式谱写,主歌级进旋律平稳叙述,副歌四度跳进形成情感升华。反复出现的"赞美之泉"动机以三连音节奏模拟泉水涌动意象,音乐修辞与歌词意境高度统一。

3. 伴奏织体:钢琴流水般的分解和弦奠定宁静基调,弦乐群渐强推进行为情感催化剂,打击乐仅以三角铁点缀,保持童真趣味而不失庄严。

二、精神内涵解读
1. 核心意象:"活水泉源"的隐喻贯穿全曲,既指代《约翰福音》中基督赐予的生命活水,又象征儿童心灵未被世俗污染的纯净状态。重复出现的"涌流"一词形成动态信仰图景。

2. 神学表达:通过儿童视角简化深奥教义,将"称谢进入他的门"转化为可感的具象动作,使抽象恩典概念具象化为"泉源沐浴"的身体体验。

3. 教育价值:全曲音域控制在童声安全区(c1-g2),歌词多用排比短句,既保护儿童嗓音又培养集体协作意识,实现音乐教育与信仰传承的双重功能。

该作品成功将神学沉思转化为儿童可理解的音乐语言,其价值不仅在于艺术表现,更在于构建了跨年龄层的信仰对话空间。童声特有的穿透力使这首赞美诗成为连接世俗与神圣的声学桥梁。

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