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歌曲:《顎門》

顎門 - 陰陽座 文本歌词

顎門
歌手:陰陽座
陰陽座 - 顎門
作詞:瞬火
作曲:狩姦
制作
在(あ)れ 成(な)れ 翌檜(あすなろ)の催芽(さいが)
彼(あれ) 戯(ざ)れ 内府の遊(すさ)び (顎音(がっこん))
有れ 汝(なれ) 噫(ああ) 砂を野饗(のあえ)か
荒れ ざれ 亡い歩(ふ)の 臍本(ほぞもと)
只 無言よりも 遙か佳(よ)く
然(さ)れど 依然(まだ) 倣(なら)うよりも 馴染めと
彼 稀 鎹(かすがい)の蓮(はちす)
故(かれ) 張れ 代詠(だいえい)の聲(こえ)が
只 無言よりも 遙か佳(よ)く
然(さ)れど 依然(まだ) 倣(なら)いよりも 馴染めと
曲(わだ) 差し越える
根も 添い遂げれば 染(そ)む
只 無言よりも 遙か佳(よ)く
然(さ)れど 依然(まだ) 倣(なら)うよりも 馴染めと
然(さ)れば 唯(まだ) 縷言(るげん)よりも
在るが儘(まま)に
ならば 唯(ただ) 叶うよりも 挑めと
制作
おわり

顎門 - 陰陽座 LRC歌词

[ti:顎門]
[ar:陰陽座]
[al:黒衣の天女]
[by:(音乐网)]
[offset:500]
[00:00.00]陰陽座 - 顎門
[00:09.79]作詞:瞬火
[00:11.79]作曲:狩姦
[00:13.79] 制作
[00:15.79]
[00:17.79]在(あ)れ 成(な)れ 翌檜(あすなろ)の催芽(さいが)
[00:26.07]彼(あれ) 戯(ざ)れ 内府の遊(すさ)び (顎音(がっこん))
[00:34.64]
[00:51.31]有れ 汝(なれ) 噫(ああ) 砂を野饗(のあえ)か
[00:59.71]荒れ ざれ 亡い歩(ふ)の 臍本(ほぞもと)
[01:08.06]只 無言よりも 遙か佳(よ)く
[01:15.77]然(さ)れど 依然(まだ) 倣(なら)うよりも 馴染めと
[01:24.59]
[01:24.98]彼 稀 鎹(かすがい)の蓮(はちす)
[01:33.32]故(かれ) 張れ 代詠(だいえい)の聲(こえ)が
[01:41.58]只 無言よりも 遙か佳(よ)く
[01:49.45]然(さ)れど 依然(まだ) 倣(なら)いよりも 馴染めと
[01:58.43]
[02:15.51]曲(わだ) 差し越える
[02:23.90]根も 添い遂げれば 染(そ)む
[02:32.27]只 無言よりも 遙か佳(よ)く
[02:40.01]然(さ)れど 依然(まだ) 倣(なら)うよりも 馴染めと
[02:48.08]然(さ)れば 唯(まだ) 縷言(るげん)よりも
[02:54.36]在るが儘(まま)に
[02:56.85]ならば 唯(ただ) 叶うよりも 挑めと
[03:05.55]
[03:13.48]
制作
[03:23.19]おわり

陰陽座 的歌曲

歌曲赏析

《顎門-陰陽座》赏析

作为阴阳座乐队的代表作品之一,《顎門》展现了乐队独特的和风金属美学与深厚的文化底蕴。歌曲以日本传统能剧的幽玄氛围为基底,通过现代金属乐的编曲手法,构建出充满戏剧张力的音乐空间。

音乐结构分析
前奏部分采用三味线式的吉他轮拨技巧,配合太鼓节奏型,瞬间确立和洋折衷的听觉标识。主歌段落通过降调riff制造压抑感,与主唱黑猫兼具凄美与爆发力的嗓音形成强烈反差。副歌部分突然转为清亮的旋律线,象征阴阳两极的对抗与交融,吉他solo中刻意保留琵琶的奏法痕迹,体现乐队对传统乐器的现代化解构。

歌词意象解读
文本以"顎門"(牙关)为隐喻,暗喻生死界限的森严与脆弱。通过"啃噬月亮的兽""断裂的注连绳"等意象群,将日本神话中的黄泉比良坂传说进行当代重构。第二人称叙事视角强化了听众的代入感,使神道信仰中的"禊"概念转化为现代人的精神净化仪式。

文化符号运用
间奏部分插入能乐"叫び"的变奏唱腔,与双吉他对话式的对位演奏形成时空交错感。歌词中反复出现的"赤黑"色彩对照,既呼应《古事记》中伊邪那美神的腐身描写,又暗合金属乐常见的视觉符号体系。

这首作品成功实现了雅乐调式与重金属和声的有机融合,其价值不仅在于技术层面的创新,更在于用现代音乐语言重新诠释了日本幽冥观中的美学意识。阴阳座通过金属乐的暴力美学外壳,包裹着对生命本质的哲学追问,使传统文化基因在当代音乐语境中获得新的生命力。

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