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歌曲:《踏平东京》

踏平东京 - 非主流歌 文本歌词

踏平东京
歌名:踏平东京
歌手:大唐&川北
词:天韵晓晓.老太/曲:高福双
歌词同步:阿鹏
QQ258734126
一百年前 你辱我中华
亡我水师 裂我疆土
七十年前 你屠我同胞
掠我物产 焚我房屋
历史铭记 山河永刻
泱泱华夏 国耻不忘
时至今日 你抢我海岛
撞我渔船你扣我同胞
钓鱼岛上兴风作浪
将我忍耐至若惘然
贼子野心昭然若揭
中华儿女我们奋起还击
尔等如若再叫嚣
踏平你东京!!
---Music---
历史铭记 山河永刻
泱泱华夏 国耻不忘
时至今日 你抢我海岛
撞我渔船你扣我同胞
钓鱼岛上兴风作浪
将我忍耐至若惘然
贼子野心昭然若揭
中华儿女我们奋起还击
尔等如若再叫嚣
踏平你东京!!
时至今日 你抢我海岛
撞我渔船你扣我同胞
钓鱼岛上兴风作浪
将我忍耐至若惘然
贼子野心昭然若揭
中华儿女我们奋起还击
尔等如若再叫嚣
踏平你东京!!
尔等如若再叫嚣
踏平你东京!!
----End----

踏平东京 - 非主流歌 LRC歌词

[ti:踏平东京]
[ar:川北]
[al:民歌红]
[by:阿鹏]
[00:00.00]歌名:踏平东京
[00:04.00]歌手:大唐&川北
[00:08.00]词:天韵晓晓.老太\/曲:高福双
[00:12.00]歌词同步:阿鹏
[00:16.00]QQ258734126
[00:21.32]
[00:22.32]一百年前 你辱我中华
[00:26.11]亡我水师 裂我疆土
[00:30.00]七十年前 你屠我同胞
[00:33.72]掠我物产 焚我房屋
[01:39.72][00:37.68]历史铭记 山河永刻
[01:47.31][00:45.43]泱泱华夏 国耻不忘
[02:25.90][01:54.93][00:53.22]时至今日 你抢我海岛
[02:29.91][01:58.92][00:56.91]撞我渔船你扣我同胞
[02:33.82][02:02.81][01:00.92]钓鱼岛上兴风作浪
[02:37.63][02:06.63][01:04.72]将我忍耐至若惘然
[02:41.62][02:10.65][01:08.73]贼子野心昭然若揭
[02:45.33][02:14.33][01:12.51]中华儿女我们奋起还击
[02:57.02][02:49.32][02:18.22][01:16.42]尔等如若再叫嚣
[03:02.83][02:53.11][02:22.21][01:20.22]踏平你东京!!
[01:24.51]---Music---
[03:12.73]----End----
[03:29.90]

非主流歌 的歌曲

歌曲赏析

《踏平东京-非主流歌》是一首具有强烈情感宣泄和时代印记的作品,其赏析可从以下几个维度展开:

1. 主题与情感内核
歌曲以极具冲击力的标题和歌词传递出鲜明的民族情绪,将历史伤痛转化为直白的呐喊。这种非主流的表达方式,反映了特定受众群体对历史议题的情感投射,带有强烈的对抗性隐喻和集体记忆符号。

2. 音乐形态特征
典型的地下音乐制作风格,采用简单循环的电子合成器节奏,搭配高压缩的人声处理,营造出粗糙而富有攻击性的听觉质感。副歌部分的重复性旋律设计强化了记忆点,符合网络传播时代的碎片化审美需求。

3. 亚文化语境
作品体现了2000年代非主流文化中的"网络民族主义"现象,通过夸张的战争意象和暴力修辞完成身份认同建构。这种表达虽艺术性有限,但作为亚文化样本,揭示了青年群体在虚拟空间中寻找历史参与感的特殊方式。

4. 争议性价值
从艺术创作角度看,作品存在符号化、概念先行的局限,但其引发的讨论本身已成为观察当代民间话语体系的典型案例。音乐作为情绪载体的功能在此超越了传统审美维度,形成独特的社会学观察切口。

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