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歌曲:《观看那高昂的山》

观看那高昂的山 - 迦南诗选 文本歌词

观看那高昂的山
观看那高昂的山
词曲:吕小敏
专辑:迦南诗选 - 十字架的爱(上)
观看那高昂的山
观看那奔腾的海
便对自己说,人算什么
你竟这样眷顾我
观看你指头造的天
并你陈设的日月星宿
便对自己说,我算什么
你竟这样眷顾我
你派我们管理你手所造的
就是一切的牛羊
田野的走兽,海里的鱼
还有空中飞翔的鸟
山川也不再寂寞
大地有了绿色
万有在述说神的荣耀
春风也带走我的歌
颂扬神是爱,他永远眷顾我
将生命和肥沃的土地也都赐给了我
观看那高昂的山
观看那奔腾的海
便对自己说,人算什么
你竟这样眷顾我
观看你指头造的天
并你陈设的日月星宿
便对自己说,我算什么
你竟这样眷顾我
你派我们管理你手所造的
就是一切的牛羊
田野的走兽,海里的鱼
还有空中飞翔的鸟
山川也不再寂寞
大地有了绿色
万有在述说神的荣耀
春风也带走我的歌
颂扬神是爱,他永远眷顾我
将生命和肥沃的土地也都赐给了我

观看那高昂的山 - 迦南诗选 LRC歌词

[00:01.00]观看那高昂的山
[00:06.85]词曲:吕小敏
[00:09.92]专辑:迦南诗选 - 十字架的爱(上)
[00:18.63]
[00:22.62]观看那高昂的山
[00:26.02]观看那奔腾的海
[00:29.78]便对自己说,人算什么
[00:32.93]你竟这样眷顾我
[00:37.08]观看你指头造的天
[00:40.85]并你陈设的日月星宿
[00:44.68]便对自己说,我算什么
[00:48.03]你竟这样眷顾我
[00:51.85]你派我们管理你手所造的
[00:55.05]就是一切的牛羊
[00:59.21]田野的走兽,海里的鱼
[01:02.30]还有空中飞翔的鸟
[01:06.32]山川也不再寂寞
[01:10.07]大地有了绿色
[01:13.96]万有在述说神的荣耀
[01:17.60]春风也带走我的歌
[01:21.21]颂扬神是爱,他永远眷顾我
[01:28.64]将生命和肥沃的土地也都赐给了我
[01:36.55]
[01:58.50]观看那高昂的山
[02:02.40]观看那奔腾的海
[02:06.19]便对自己说,人算什么
[02:09.20]你竟这样眷顾我
[02:13.47]观看你指头造的天
[02:17.21]并你陈设的日月星宿
[02:20.96]便对自己说,我算什么
[02:24.47]你竟这样眷顾我
[02:28.18]你派我们管理你手所造的
[02:31.43]就是一切的牛羊
[02:35.62]田野的走兽,海里的鱼
[02:38.73]还有空中飞翔的鸟
[02:42.95]山川也不再寂寞
[02:46.51]大地有了绿色
[02:50.29]万有在述说神的荣耀
[02:54.06]春风也带走我的歌
[02:57.80]颂扬神是爱,他永远眷顾我
[03:05.40]将生命和肥沃的土地也都赐给了我
[03:13.32]

迦南诗选 的歌曲

歌曲赏析

《观看那高昂的山》赏析

这首诗歌以高山为意象,通过仰望与攀登的象征,传递出信仰者超越困境、追寻神圣的精神历程。开篇“观看那高昂的山”以视觉冲击奠定崇高基调,山体既是物质存在,亦隐喻生命中的挑战与信仰高度。诗人将“脚步”与“力量”的赐予归于更高存在,暗示攀登需超越人力的支撑,体现对神圣恩典的依赖。

中段“我的帮助从何而来”的设问,引出“造天地的耶和华”的答案,将自然造物与信仰力量相联结。山川的巍峨反衬人类渺小,而信仰赋予人超越自然局限的可能。结尾处“必不叫你的脚摇动”的承诺,以动态平衡的意象传递神圣护佑的确定性,使整首诗从仰望的静观转为互动的契约关系。

诗歌结构简练而富有层次,从视觉观察到心灵叩问,最终升华为信仰宣言。重复的“不睡觉也不打盹”以拟人化修辞强调神圣存在的永恒警醒,与攀登者的短暂脆弱形成对照,强化了诗歌的精神张力。全篇以自然物象承载神学思考,实现从具象到抽象的升华,是迦南诗选中兼具抒情性与哲理性的典范。

上一首:那个男人的谎言-那个男人的谎言下一首:向日葵的微笑 魏晨-2007快乐男声
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