歌词分享

歌词分享

当前位置: 首页 > 全部歌词 > 《黄杨扁担(川剧版)》歌曲歌词下载

歌曲:《黄杨扁担(川剧版)》

黄杨扁担(川剧版) - 代平 文本歌词

黄杨扁担(川剧版)
歌手:代平
黄 杨 扁 担哟呵哟呃 呃
黄杨扁担 川剧版
重庆民歌
演唱:代平
改编:代平
编混:胡海涛
黄杨扁担唛软溜溜呀嘛姐哥呀哈哩呀
挑一担白米下酉州呀
姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
人说酉州的姑娘好呀唛姐哥呀哈哩呀
酉州的姑娘会梳头呀
姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
大姐梳一个盘龙簪
二姐梳一个茶花绺
唯有三姐梳得巧哦
梳一个狮子滚啦那个滚那那个滚绣球哟
黄杨扁担长又长
担起箩兜走忙忙
两个脚板穿梭样
汗水湿透了我的衣裳
边走边把川戏唱
锣鼓打起有名堂
啋乃次乃啋次求乃求撞
啋乃次乃啋次求乃求撞
黄杨扁担唛软溜溜呀嘛姐哥呀哈哩呀
挑一担白米下酉州呀
姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
人说酉州的姑娘好呀唛姐哥呀哈哩呀
酉州的姑娘会梳头呀
姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
黄杨扁担 吚吔
下酉州呀
黄杨扁担唛软溜溜呀嘛姐哥呀哈哩呀
酉州的人们好幸福呀
姐呀姐呀好幸福呀唛哥呀哈哩呀
姐呀姐呀好幸福呀唛哥呀哈哩呀

黄杨扁担(川剧版) - 代平 LRC歌词

[ti:]
[ar:]
[al:]
[by:]
[00:00.68]
[00:03.57]黄 杨 扁 担哟呵哟呃 呃
[00:37.65]
[00:39.13]黄杨扁担 川剧版
[00:40.66]
[00:42.31]重庆民歌
[00:45.12]演唱:代平
[00:46.39]改编:代平
[00:47.74]编混:胡海涛
[00:48.67]
[00:49.17]
[00:49.48]黄杨扁担唛软溜溜呀嘛姐哥呀哈哩呀
[00:55.52]挑一担白米下酉州呀
[00:58.52]姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
[01:03.07]姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
[01:10.69]人说酉州的姑娘好呀唛姐哥呀哈哩呀
[01:16.66]酉州的姑娘会梳头呀
[01:19.52]姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
[01:24.02]姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
[01:31.83]大姐梳一个盘龙簪
[01:34.60]二姐梳一个茶花绺
[01:37.50]唯有三姐梳得巧哦
[01:41.86]梳一个狮子滚啦那个滚那那个滚绣球哟
[01:48.89]
[01:49.52]黄杨扁担长又长
[01:52.19]担起箩兜走忙忙
[01:55.62]两个脚板穿梭样
[01:58.54]汗水湿透了我的衣裳
[02:01.57]边走边把川戏唱
[02:04.49]锣鼓打起有名堂
[02:07.57]啋乃次乃啋次求乃求撞
[02:10.51]啋乃次乃啋次求乃求撞
[02:13.48]黄杨扁担唛软溜溜呀嘛姐哥呀哈哩呀
[02:18.78]挑一担白米下酉州呀
[02:22.52]姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
[02:27.08]姐呀姐呀下酉州呀唛哥呀哈哩呀
[02:34.71]人说酉州的姑娘好呀唛姐哥呀哈哩呀
[02:40.57]酉州的姑娘会梳头呀
[02:43.49]姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
[02:48.04]姐呀姐呀会梳头呀唛哥呀哈哩呀
[02:55.86]黄杨扁担 吚吔
[03:08.35]下酉州呀
[03:19.69]黄杨扁担唛软溜溜呀嘛姐哥呀哈哩呀
[03:31.52]酉州的人们好幸福呀
[03:37.50]姐呀姐呀好幸福呀唛哥呀哈哩呀
[03:46.57]姐呀姐呀好幸福呀唛哥呀哈哩呀
[03:58.77]

代平 的歌曲

歌曲赏析

《黄杨扁担(川剧版)-代平》赏析

这首作品以川剧为表现形式,巧妙融合了四川民间小调《黄杨扁担》的原始素材,通过戏曲化的再创作,展现了独特的艺术魅力。

一、音乐与戏曲的融合
代平的演绎在保留原民歌轻快旋律的基础上,注入了川剧高腔的唱法特色。唱腔中频繁使用真假声转换与方言咬字,如“挑挑儿”的尾音上挑,既保留了民歌的叙事性,又强化了戏曲的程式化表现力。伴奏采用川剧锣鼓与民乐结合,板鼓的节奏穿插使音乐层次更丰富,凸显了“戏歌”的跨界趣味。

二、方言与地域文化的渗透
歌词中大量运用四川方言词汇(如“么姑儿”“扯扯儿”),配合川剧特有的诙谐韵白,生动刻画了挑夫与村姑的市井对话场景。这种语言处理不仅增强了喜剧效果,更通过地域性语言符号,传递出巴蜀文化中特有的幽默与生活智慧。

三、表演程式的创新性转化
代平在演唱中融入了川剧丑角的表演元素,通过夸张的语调起伏和节奏顿挫,将民歌中简单的劳动场景戏剧化。副歌部分的拖腔借鉴了川剧帮腔形式,模拟“一唱众和”的效果,使单人演唱呈现出虚拟的群体呼应感,拓展了传统民歌的表演维度。

四、文化内涵的双重表达
作品既延续了原民歌对劳动生活的赞美,又通过戏曲化改编赋予新的隐喻——扁担意象从劳动工具升华为情感纽带,唱词中“挑白米”与“看情郎”的并置,暗含物质与精神的双重追求,体现了民间艺术“俗中见雅”的美学特质。

此版本的成功在于既未脱离民歌本源,又通过戏曲手段完成了传统音乐的当代转译,为非物质文化遗产的活态传承提供了创新范例。

上一首:就想和你在一起(插曲) - 陆昱霖-金玉满堂之身世之谜下一首:你还好着吗-郑兴琦
0