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歌曲:《将进酒》

将进酒 - 厨子和戏子 文本歌词

将进酒
将进酒
厨子和戏子
君不见
黄河之水天上来
奔流到奔流到海不复回
君不见
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢
莫使金樽空对月
天生我材必有用
会须一饮三百杯
岑夫子 丹丘生
将进酒 杯莫停
五花马 千金裘
呼儿将出换美酒
君不见
长江水长又长
一马平川奔腾入海
君莫愁
无边落木萧萧下
何处春风又绿江南岸
滚滚长江东逝水
浪花淘尽英雄
千古兴亡多少事
都付笑谈中
三生门六路风
两眼灵光八面玲珑
达摩子淳于僧
八丈佛爷七个高僧
岑夫子丹丘生
将进酒君莫停
五花马千金裘
呼儿将出换美酒
悦笙音乐网 ★ yjzhenjiang 制作

将进酒 - 厨子和戏子 LRC歌词

[ti:将进酒]
[ar:厨子和戏子]
[al:单曲]
[by:yjzhenjiang]
[00:02.83]将进酒
[00:05.51]厨子和戏子
[00:10.12]
[01:22.50]君不见
[01:25.37]黄河之水天上来
[01:32.33]奔流到奔流到海不复回
[01:39.39]君不见
[01:42.45]高堂明镜悲白发
[01:49.94]朝如青丝暮成雪
[01:56.09]人生得意须尽欢
[02:04.07]莫使金樽空对月
[02:10.19]天生我材必有用
[02:18.00]会须一饮三百杯
[02:25.66]岑夫子 丹丘生
[02:32.46]将进酒 杯莫停
[02:39.55]五花马 千金裘
[02:45.28]呼儿将出换美酒
[03:35.00]君不见
[03:39.00]长江水长又长
[03:45.00]一马平川奔腾入海
[03:53.00]君莫愁
[03:56.30]无边落木萧萧下
[04:02.00]何处春风又绿江南岸
[04:11.00]滚滚长江东逝水
[04:18.00]浪花淘尽英雄
[04:25.00]千古兴亡多少事
[04:32.55]都付笑谈中
[04:39.00]三生门六路风
[04:45.00]两眼灵光八面玲珑
[04:53.00]达摩子淳于僧
[04:59.00]八丈佛爷七个高僧
[05:07.00]岑夫子丹丘生
[05:14.00]将进酒君莫停
[05:21.00]五花马千金裘
[05:27.00]呼儿将出换美酒
[05:45.00]悦笙音乐网 ★ yjzhenjiang 制作

厨子和戏子 的歌曲

歌曲赏析

《将进酒-厨子和戏子》是一首融合古典诗词与现代摇滚元素的实验性作品,以李白《将进酒》为精神内核,通过音乐重构盛唐气象。以下为具体赏析:

一、文本解构与再创作
歌词巧妙化用"天生我材必有用""会须一饮三百杯"等原句,在保留豪放基调的同时,插入"砧板剁碎月光""铜锣敲醒黄河"等现代意象,形成时空对话。副歌部分将"古来圣贤皆寂寞"改写为摇滚式呐喊,使千年孤独获得当代共鸣。

二、音乐性实验
1. 编曲采用三弦与电吉他对话,前奏以古琴泛音模拟酒器碰撞,间奏突然转入失真吉他solo,象征传统与反叛的角力。
2. 主唱运用戏曲韵白与嘶吼唱腔交替,第二段加入赣剧高腔,形成"诗-戏-摇滚"三重声部。

三、文化符号重组
MV视觉将庖厨场景与戏台并置,厨师颠勺动作暗合"烹羊宰牛"诗意,脸谱油彩在摇滚段落逐渐融化,完成从程式化表演到本真宣泄的隐喻。

四、精神内核当代化
作品将李白式的仕途失意转化为现代青年的存在焦虑,"钟鼓馔玉"对应消费主义,"五花马"变身共享单车,最终在"与尔同销万古愁"的合唱中达成跨时代和解。

这种创作既保持了原诗的酒神精神,又通过音乐剧场式的呈现,让古典文本在锅碗瓢盆与效果器的碰撞中重获生命力,堪称一次成功的传统文化摇滚转译。

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