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歌曲:《儿行千里》

儿行千里 - 黄明山 文本歌词

儿行千里
儿行千里
作词:车行 作曲:戚建波
演唱:刘和刚
衣裳再添几件饭菜多吃几口
出门在外没有妈熬的小米粥
一会儿看看脸一会儿摸摸手
一会儿又把嘱咐的话装进儿的兜
如今要到了离开家的时候
才理解儿行千里母担忧
千里的路啊我还一步没走
就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流
妈妈眼里流
替儿在擦擦鞋为儿在缝缝扣
儿行千里揪着妈妈的心头肉
一会儿忙忙前一会儿忙忙后
一会儿又把想起的事塞进儿的兜
如今要到了离开家的时候
才理解儿行千里母担忧
千里的路啊我还一步没走
就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流
妈妈眼里流
如今要到了离开家的时候
才理解儿行千里母担忧
千里的路啊我还一步没走
就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流
妈妈眼里流

儿行千里 - 黄明山 LRC歌词

[00:06.50]儿行千里
[00:12.70]作词:车行 作曲:戚建波
[00:18.66]演唱:刘和刚
[00:24.62]
[00:44.58]衣裳再添几件饭菜多吃几口
[00:51.54]出门在外没有妈熬的小米粥
[01:00.50]一会儿看看脸一会儿摸摸手
[01:10.47]一会儿又把嘱咐的话装进儿的兜
[01:19.43]如今要到了离开家的时候
[01:28.39]才理解儿行千里母担忧
[01:37.35]千里的路啊我还一步没走
[01:45.31]就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流
[01:54.28]妈妈眼里流
[02:00.24]
[02:19.50]替儿在擦擦鞋为儿在缝缝扣
[02:31.20]儿行千里揪着妈妈的心头肉
[02:41.16]一会儿忙忙前一会儿忙忙后
[02:49.12]一会儿又把想起的事塞进儿的兜
[02:59.09]如今要到了离开家的时候
[03:08.05]才理解儿行千里母担忧
[03:16.31]千里的路啊我还一步没走
[03:25.97]就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流
[03:33.93]妈妈眼里流
[03:38.50]如今要到了离开家的时候
[03:48.86]才理解儿行千里母担忧
[03:57.82]千里的路啊我还一步没走
[04:07.78]就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流
[04:17.50]妈妈眼里流
[04:31.50]

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歌曲赏析

《儿行千里-黄明山》赏析

这首作品以质朴的民歌语言勾勒出中国传统文化中"游子远行"的经典母题,通过白描式叙事与情感留白的艺术手法,传递出深沉而克制的亲情羁绊。

一、意象构建的时空张力
歌词以"包袱""油伞""渡口"等具象物象搭建叙事场景,在"春去秋来"的季节轮转中形成时空压缩感。特别是"千层底"的细节描写,将母亲灯下纳鞋的静态画面转化为动态的情感载体,针脚密度与思念长度形成诗意对应,赋予日常物件以厚重的象征意义。

二、音乐语言的叙事补充
旋律采用五声调式为基础,通过羽调式的天然忧郁气质强化离愁。乐句结构呈现"起承转合"的民间音乐特征,副歌部分突然上扬的拖腔处理,模拟了传统戏曲中的"叫板"效果,使"莫牵挂"的劝慰词句反而透露出难以割舍的牵挂。

三、文化原型的当代诠释
作品巧妙化用"慈母手中线"的古典意象,但通过"微信视频"等现代元素的点缀,构建出传统亲情关系在数字时代的延续性。黄明山略带沙哑的民谣式演绎,既保留了土地的气息,又以气声颤音技法呈现出现代人的情感表达方式,在守正与创新间达到平衡。

四、留白艺术的审美价值
歌词刻意回避直接抒情,仅以"灶台饭香飘十里"的嗅觉记忆触发联想,这种"以实写虚"的手法形成强大的情感召唤结构,使听众在个人经验填充中完成审美共鸣,体现了中国艺术"言有尽而意无穷"的美学追求。

该作品的成功在于用民间音乐的质朴外壳包裹人类共通的情感内核,在程式化的亲情表达中寻找到独特的艺术切口,其价值不仅在于乡愁主题的呈现,更在于对现代化进程中情感维系方式的敏锐捕捉。

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