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歌曲:《巍巍兴隆塔(正式版)》

巍巍兴隆塔(正式版) - 王玉玺 文本歌词

巍巍兴隆塔(正式版)
歌手:王玉玺
巍巍兴隆塔(正式版)
演唱:王玉玺
词曲:王玉玺
编曲:自行车飞奔
五千年回响
黄河水汤汤(shang)
薪火相传承
根始于炎黄
位列古九州
兖州尽辉煌
百家曾争鸣
春秋出霸王
巍巍兴隆塔
佛光满隋唐
供奉舍利子
塔顶耀金光
巍巍兴隆塔
佛光满隋唐
祥瑞照百世
千古流芬芳
五千年回响
黄河水汤汤(shang)
薪火相传承
根始于炎黄
位列古九州
兖州尽辉煌
百家曾争鸣
春秋出霸王
巍巍兴隆塔
佛光满隋唐
供奉舍利子
塔顶耀金光
巍巍兴隆塔
佛光满隋唐
祥瑞照百世
千古流芬芳
巍巍兴隆塔
佛光满隋唐
供奉舍利子
塔顶耀金光
巍巍兴隆塔
佛光满隋唐
祥瑞照百世
千古流芬芳

巍巍兴隆塔(正式版) - 王玉玺 LRC歌词

[00:03.35]巍巍兴隆塔(正式版)
[00:05.47]演唱:王玉玺
[00:08.08]词曲:王玉玺
[00:10.93]编曲:自行车飞奔
[00:31.41]五千年回响
[00:34.96]黄河水汤汤(shang)
[00:38.17]薪火相传承
[00:42.55]根始于炎黄
[00:45.46]位列古九州
[00:48.93]兖州尽辉煌
[00:52.58]百家曾争鸣
[00:56.08]春秋出霸王
[01:05.37]巍巍兴隆塔
[01:08.73]佛光满隋唐
[01:12.64]供奉舍利子
[01:15.76]塔顶耀金光
[01:19.64]巍巍兴隆塔
[01:22.90]佛光满隋唐
[01:26.60]祥瑞照百世
[01:30.07]千古流芬芳
[01:52.06]五千年回响
[01:55.16]黄河水汤汤(shang)
[01:58.73]薪火相传承
[02:02.30]根始于炎黄
[02:05.92]位列古九州
[02:09.54]兖州尽辉煌
[02:13.14]百家曾争鸣
[02:16.57]春秋出霸王
[02:20.33]巍巍兴隆塔
[02:23.88]佛光满隋唐
[02:27.56]供奉舍利子
[02:31.06]塔顶耀金光
[02:34.58]巍巍兴隆塔
[02:38.23]佛光满隋唐
[02:41.85]祥瑞照百世
[02:45.37]千古流芬芳
[03:03.60]巍巍兴隆塔
[03:06.88]佛光满隋唐
[03:10.60]供奉舍利子
[03:14.12]塔顶耀金光
[03:17.80]巍巍兴隆塔
[03:21.33]佛光满隋唐
[03:24.88]祥瑞照百世
[03:28.31]千古流芬芳

王玉玺 的歌曲

歌曲赏析

《巍巍兴隆塔》是一首具有深厚文化底蕴和地域特色的音乐作品,通过王玉玺的演绎,将历史意象与情感表达完美融合。歌曲以兴隆塔为象征载体,通过恢弘的旋律线条和富有张力的编曲,构建出跨越时空的叙事空间。

在音乐语言上,作品采用民族调式与现代配器相结合的手法,主歌部分以叙事性旋律铺陈历史沧桑感,副歌则通过高音区的爆发式演绎,形成情感升华。歌词文本运用"塔影""钟声"等具象符号,既保留古迹的厚重感,又赋予其精神图腾的现代解读。

演唱处理上突出"气韵生动"的美学追求,真假声转换处暗合古塔层叠的建筑韵律,颤音技巧的运用恰似塔檐风铃的震颤回响。间奏中融入的民间音乐元素,在当代流行框架中巧妙植入文化基因,形成听觉上的时空对话。

该作品的价值在于用音乐重构了物质文化遗产的精神维度,使静态古迹通过动态音波获得新的传播生命力。在文化认同逐渐稀薄的当代社会,这种艺术转化既是对历史的致敬,也为地方文化符号的现代化表达提供了范本。

上一首:你牛什么牛(DJ何鹏 Mix)-唐古下一首:梅花旗袍-彭伟家
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