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歌曲:《バラッド》

バラッド - 指田郁也 文本歌词

バラッド
歌词名称:バラッド
歌手:指田郁也
所属专辑:バラッド
「バラッド」
作詞∶指田郁也/jam
作曲∶指田郁也/森俊之
編曲∶森俊之
歌∶指田郁也
僕は僕が大嫌いで
冷たいこの手が嫌いで
居場所なんかない
毎日の中をずっと歩いてる
誰もいらない 別に欲しくない
何を抱いていいのか分からない
グシャグシャになった言葉達は
誰に届くのかな?
愛は何処にありますか?
優しさは何処かにありますか?
君なら応えてくれるのですか?
教えて 愛が欲しい
確かめては突き放して
愛想笑いで嘘ついて
傷つけるくせに傷ついて
なのに欲しがって
僕は今日も笑ってますか?
これが僕の笑顔ですか?
本当は何も分からない
何も分からなくて
愛は此処にありますか?
それは素敵なものなんですか?
言葉じゃ感じない 温もりが欲しい
聞かせて 本当の声を
愛とは何ですか?
この想いは死んでいませんか?
寂しさも痛みも欲も涙も
今ならすべて知りたい
愛は何処にありますか?
優しさは何処かにありますか?
君には聞こえる気がしているから
教えて 愛が欲しい
Lrc By VINE (C)
終わり

バラッド - 指田郁也 LRC歌词

[ti:バラッド]
[ar:指田郁也]
[al:バラッド]
[by:Vine]
[00:00.76]「バラッド」
[00:01.76]作詞∶指田郁也/jam
[00:02.76]作曲∶指田郁也/森俊之
[00:03.76]編曲∶森俊之
[00:04.76]歌∶指田郁也
[00:05.76]
[00:06.76]僕は僕が大嫌いで
[00:13.61]冷たいこの手が嫌いで
[00:20.37]居場所なんかない
[00:22.57]毎日の中をずっと歩いてる
[00:32.48]
[00:33.84]誰もいらない 別に欲しくない
[00:40.46]何を抱いていいのか分からない
[00:47.19]グシャグシャになった言葉達は
[00:52.75]誰に届くのかな?
[00:59.32]
[00:59.93]愛は何処にありますか?
[01:06.74]優しさは何処かにありますか?
[01:14.33]君なら応えてくれるのですか?
[01:21.05]教えて 愛が欲しい
[01:28.36]
[01:31.20]確かめては突き放して
[01:37.95]愛想笑いで嘘ついて
[01:44.67]傷つけるくせに傷ついて
[01:50.35]なのに欲しがって
[01:57.33]
[01:58.24]僕は今日も笑ってますか?
[02:04.97]これが僕の笑顔ですか?
[02:11.73]本当は何も分からない
[02:17.31]何も分からなくて
[02:23.86]
[02:24.47]愛は此処にありますか?
[02:31.22]それは素敵なものなんですか?
[02:38.75]言葉じゃ感じない 温もりが欲しい
[02:45.50]聞かせて 本当の声を
[02:53.11]
[03:18.65]愛とは何ですか?
[03:25.36]この想いは死んでいませんか?
[03:32.75]寂しさも痛みも欲も涙も
[03:39.59]今ならすべて知りたい
[03:45.10]
[03:45.70]愛は何処にありますか?
[03:52.34]優しさは何処かにありますか?
[03:59.90]君には聞こえる気がしているから
[04:06.71]教えて 愛が欲しい
[04:17.53]
[04:20.53]Lrc By VINE (C)
[04:25.53]終わり
[04:39.53]

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歌曲赏析

《バラッド》是日本歌手指田郁也创作并演唱的一首抒情摇滚作品。歌曲以极具感染力的旋律线条和细腻的情感表达为核心,通过以下艺术特点构建出深沉的音乐叙事:

1. 旋律结构
钢琴与弦乐交织的前奏奠定忧郁基调,主歌部分采用递进式旋律设计,通过半音阶的巧妙运用营造出压抑中的挣扎感。副歌突然爆发的八度大跳音程,配合强混声唱法,形成戏剧性的情感宣泄点,体现"克制-爆发"的二元对立美学。

2. 歌词意象
文本运用大量自然隐喻(如"褪色的季节""冻结的月光")构建记忆空间,将个人化情感升华为具有普遍性的生命体验。第二人称叙事视角的运用,使歌词在倾诉与自白间形成微妙张力,暗示着未完成的对话关系。

3. 演唱处理
指田郁也标志性的"破碎式唱腔"在副歌部分尤为突出,通过刻意保留的气息声和瞬间的声带撕裂感,实现情感真实性的最大化。桥段部分的假声吟唱如同意识流独白,与器乐部分的延迟效果形成时空错位感。

4. 编曲哲学
歌曲采用动态编曲结构,从简约的钢琴伴奏逐步叠加失真吉他、弦乐群直至电子音效层,隐喻情感记忆的不断重构。特别值得注意的是鼓组编排:军鼓在每小节第三拍的延迟进入,制造出心跳紊乱般的律动不安。

这首作品通过声音建筑学的手段,将后青春期的存在主义焦虑转化为可感知的听觉具象,其价值在于用精确的音乐语法捕捉了那些难以言说的精神漫游状态。

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