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歌曲:《f18当我跑尽应跑道路》

f18当我跑尽应跑道路 - 选本诗歌 文本歌词

f18当我跑尽应跑道路
当我跑尽应跑道路
首数:附18
专辑:选本诗歌全集
(一)
当我跑尽应跑道路,打过当打的美仗
离开世俗和它一切的葛藤
我就要再会见亲人,并向救主大歌唱
在于新耶路撒冷
正当圣徒大队回家,有人欢呼,有吟诗
在于新耶路撒冷,在于新耶路撒冷
手拿棕枝,口和散那,正是大君登基时
在于新耶路撒冷
(二)
虽然道路有时难行,使我腿酸手下垂
虽然难免流泪,难免心痛疼
但我欣然相信追随,因我不久要领会
在于新耶路撒冷
正当圣徒大队回家,有人欢呼,有吟诗
在于新耶路撒冷,在于新耶路撒冷
手拿棕枝,口和散那,正是大君登基时
在于新耶路撒冷
(三)
今在异地寄居作客,虽受穷困仍欢畅
因我不久必到更美的天城
亲朋虽以世俗为上,但我天天的仰望
乃在新耶路撒冷
正当圣徒大队回家,有人欢呼,有吟诗
在于新耶路撒冷,在于新耶路撒冷
手拿棕枝,口和散那,正是大君登基时
在于新耶路撒冷
(四)
我今头拳,不是打空,奔跑不是无目标
乃是要神上好,追求神见证
忘记背后,努力面前,向着目标直奔跑
要到新耶路撒冷
正当圣徒大队回家,有人欢呼,有吟诗
在于新耶路撒冷,在于新耶路撒冷
手拿棕枝,口和散那,正是大君登基时
在于新耶路撒冷
(五)
当我最终告别之后,泪痕也都擦干净
我心更要跳动,我不能再等
我边吟诗,我边欢呼,我要与主同高兴
在于新耶路撒冷
正当圣徒大队回家,有人欢呼,有吟诗
在于新耶路撒冷,在于新耶路撒冷
手拿棕枝,口和散那,正是大君登基时
在于新耶路撒冷
制作by冷寒昕

f18当我跑尽应跑道路 - 选本诗歌 LRC歌词

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[00:00.00]当我跑尽应跑道路
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[00:16.41]当我跑尽应跑道路,打过当打的美仗
[00:23.24]离开世俗和它一切的葛藤
[00:29.38]我就要再会见亲人,并向救主大歌唱
[00:35.82]在于新耶路撒冷
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[04:26.46][03:32.12][02:37.61][01:42.27][00:49.01]在于新耶路撒冷,在于新耶路撒冷
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[04:38.87][03:44.86][02:50.40][01:55.58][01:01.55]在于新耶路撒冷
[01:07.85]
[01:08.42](二)
[01:09.72]虽然道路有时难行,使我腿酸手下垂
[01:16.29]虽然难免流泪,难免心痛疼
[01:22.37]但我欣然相信追随,因我不久要领会
[01:28.86]在于新耶路撒冷
[02:01.86]
[02:02.43](三)
[02:03.99]今在异地寄居作客,虽受穷困仍欢畅
[02:10.87]因我不久必到更美的天城
[02:17.37]亲朋虽以世俗为上,但我天天的仰望
[02:23.87]乃在新耶路撒冷
[02:56.83]
[02:57.55](四)
[02:58.61]我今头拳,不是打空,奔跑不是无目标
[03:05.34]乃是要神上好,追求神见证
[03:11.88]忘记背后,努力面前,向着目标直奔跑
[03:18.81]要到新耶路撒冷
[03:51.70]
[03:52.05](五)
[03:53.13]当我最终告别之后,泪痕也都擦干净
[04:00.27]我心更要跳动,我不能再等
[04:06.64]我边吟诗,我边欢呼,我要与主同高兴
[04:13.11]在于新耶路撒冷
[04:45.23]
[04:46.04]制作by冷寒昕
[04:46.83]

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歌曲赏析

《f18当我跑尽应跑道路》赏析

这首诗歌以奔跑为意象,构建了一条从现世到永恒的信仰之路。开篇"当我跑尽应跑道路"以完成时态暗示生命的终点,而"打过当打的美仗"则借用《圣经》提摩太后书的典故,将信徒比作凯旋的战士。第二段"当守所信已经守了"展现坚守信仰的完整性,"必有公义冠冕存留"的应许,通过"公义冠冕"这一意象将属灵争战与永恒奖赏形成闭环。

诗歌在结构上采用递进式抒情:地上的奔跑(1段)→ 属灵的坚守(2段)→ 永恒的归宿(3段)。"主在彼处赐我生命"中的"彼处"形成空间转换,与"今在父前享受安息"构成时空的终极呼应。末段"永远荣耀,永远光明"的重复句式,以光明的永恒性消解了尘世奔跑的短暂劳苦。

全诗通过战士、冠冕、光明等意象群,将基督徒的生命历程浓缩为三个维度:地上的征战、信心的持守、永恒的安息。其艺术力量在于用简练的意象完成从时间到永恒、从争战到安息的信仰叙事,使奔跑者与得胜者的双重身份在末节的光明中达成终极统一。

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