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歌曲:《刮大风 - 张瑜&王建宁》

刮大风 - 张瑜&王建宁 - 张瑜 文本歌词

刮大风 - 张瑜&王建宁
歌手:张瑜
刮大风 - 张瑜&王建宁
作词:冯晓荣
作曲:冯晓荣
女:弹起来三弦定准音
请起各位众亲朋
稳稳介坐好细细听
说一段不一样的刮大风
合:春天刮风暖融融
夏天刮风热烘烘
秋天刮风凉飕飕
冬天刮风冷死个人
男:延安过去风沙大
一年四季把那大风刮
女:铺天盖地的老黄风
刮得人都没处身(待)
刮得那大山没有了顶
刮得那小树无踪影
男:刮得那碾盘翻烧饼
刮得那碾轱辘
合:耍流星
叫一声天没回声
喊一声地干生生
撒一把黄土灰蒙蒙
啊嘿~唱上一曲刮大风
合:春天刮风暖融融
夏天刮风热烘烘
秋天刮风凉飕飕
冬天刮风冷死个人
男:延安如今那变化大
蓝天白云人人夸
女:青山绿水美如画
再也不见大风沙?
春风那吹得嫩芽发
夏风那吹得满山花
男:秋风送来瓜果香
冬风吹开
合:文明花
叫一声天蓝盈盈
喊一声地绿生生
撒一把黄土美滋滋
啊嘿~再唱一曲刮大风
叫一声天蓝盈盈
喊一声地绿生生
撒一把黄土美滋滋
啊嘿~再唱一曲刮大风

刮大风 - 张瑜&王建宁 - 张瑜 LRC歌词

[00:00.82]刮大风 - 张瑜&王建宁
[00:01.24]
[00:01.86]作词:冯晓荣
[00:03.08]作曲:冯晓荣
[00:04.46]
[00:13.00]女:弹起来三弦定准音
[00:16.43]请起各位众亲朋
[00:20.90]稳稳介坐好细细听
[00:29.43]说一段不一样的刮大风
[00:33.02]
[00:43.51]合:春天刮风暖融融
[00:47.40]夏天刮风热烘烘
[00:50.36]秋天刮风凉飕飕
[00:55.57]冬天刮风冷死个人
[00:58.54]
[01:03.78]男:延安过去风沙大
[01:07.95]一年四季把那大风刮
[01:12.42]女:铺天盖地的老黄风
[01:17.16]刮得人都没处身(待)
[01:22.37]刮得那大山没有了顶
[01:25.57]刮得那小树无踪影
[01:28.93]男:刮得那碾盘翻烧饼
[01:31.86]刮得那碾轱辘
[01:33.87]合:耍流星
[01:35.95]
[01:38.90]叫一声天没回声
[01:41.92]喊一声地干生生
[01:44.93]撒一把黄土灰蒙蒙
[01:48.24]啊嘿~唱上一曲刮大风
[01:54.74]
[02:12.81]合:春天刮风暖融融
[02:16.71]夏天刮风热烘烘
[02:19.85]秋天刮风凉飕飕
[02:25.79]冬天刮风冷死个人
[02:28.46]
[02:33.04]男:延安如今那变化大
[02:37.40]蓝天白云人人夸
[02:40.65]女:青山绿水美如画
[02:45.51]再也不见大风沙?
[02:50.50]春风那吹得嫩芽发
[02:54.53]夏风那吹得满山花
[02:58.05] 男:秋风送来瓜果香
[03:01.55]冬风吹开
[03:03.91]合:文明花
[03:05.58]
[03:08.10]叫一声天蓝盈盈
[03:10.83]喊一声地绿生生
[03:14.42]撒一把黄土美滋滋
[03:17.98]啊嘿~再唱一曲刮大风
[03:23.57]
[03:26.42]叫一声天蓝盈盈
[03:29.06]喊一声地绿生生
[03:32.97]撒一把黄土美滋滋
[03:36.20]啊嘿~再唱一曲刮大风
[03:44.28]

张瑜 的歌曲

歌曲赏析

《刮大风》是一首由张瑜和王建宁合作演唱的陕北民歌风格作品,歌曲以高亢嘹亮的嗓音和浓郁的乡土气息展现了黄土地上的生命张力与情感奔放。

音乐特色分析:
1. 旋律与节奏:歌曲采用典型的陕北民歌调式,以四度跳进和五度音程为骨架,营造出开阔豪迈的听觉效果。节奏上运用了密集的十六分音符与长音拖腔的对比,模拟了狂风呼啸的动感,同时通过重复性乐句强化了民间音乐的即兴感。

2. 演唱技法:两位歌者采用真假声交替的"拦羊嗓子"唱法,尤其是张瑜的嗓音在高音区呈现金属般的穿透力,与王建宁的浑厚低音形成呼应,如同风沙中男女对话的意象。大量甩腔、滑音的运用,生动再现了黄土高原上风声与人心共鸣的苍凉感。

文化意象解读:
歌词中"大风"作为核心意象,既是对自然力量的具象化,也隐喻着生活中不可抗拒的苦难与变革。通过"卷走黄沙留下路""吹不散咱嗓门里的信天游"等对比性表达,展现了陕北人面对恶劣环境时顽强的生命态度。歌中穿插的方言衬词"哎哟喂"增强了地域真实感,使听众能直观感受到黄土文化的粗粝与热烈。

情感层次:
歌曲通过三段式结构层层递进:首段描绘风沙肆虐的自然图景,中段转入个体情感的倾诉,尾段升华至群体精神的张扬。特别是男女声部交替时的和声处理,既像风与土地的对抗,又似人与命运的对话,最终在持续攀升的旋律中达成天人合一的震撼效果。

整首作品以现代编曲手法保留了民歌的筋骨,用声音的张力构建出黄土高原的听觉雕塑,堪称新时期民间音乐创造性转化的典范。

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