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歌曲:《将进酒》

将进酒 - 凤凰传奇 文本歌词

将进酒
《将进酒》
凤凰传奇
君不见黄河之水天上来
奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
君不见黄河之水天上来
奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢
莫使金樽空对月
天生我材必有用
千金散尽还复来
烹羊宰牛且为乐
会须一饮三百杯
岑夫子,丹丘生
将进酒,杯莫停
与君歌一曲
请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞
唯有饮者留其名
人生得意须尽欢
莫使金樽空对月
天生我材必有用
千金散尽还复来
烹羊宰牛且为乐
会须一饮三百杯
岑夫子,丹丘生
将进酒,杯莫停
与君歌一曲
请君为我倾耳听
陈王昔时宴平乐
斗酒十千恣欢虐
主人何为言少钱
径须沽取对君酌
五花马,千金裘
呼儿将出换美酒
将进酒,将进酒
与尔同消万古愁
与尔同消万古愁

将进酒 - 凤凰传奇 LRC歌词

[ti:将进酒]
[ar:凤凰传奇]
[al:经典咏流传]
[by:冥红]
[00:01.24]《将进酒》
[00:03.24]凤凰传奇
[00:05.04]君不见黄河之水天上来
[00:12.05]奔流到海不复回
[00:21.24]君不见高堂明镜悲白发
[00:29.12]朝如青丝暮成雪
[00:37.12]
[01:06.66]君不见黄河之水天上来
[01:12.94]奔流到海不复回
[01:21.95]君不见高堂明镜悲白发
[01:29.50]朝如青丝暮成雪
[01:39.50]
[01:55.54]人生得意须尽欢
[01:57.89]莫使金樽空对月
[01:59.80]天生我材必有用
[02:03.62]千金散尽还复来
[02:04.51]烹羊宰牛且为乐
[02:06.60]会须一饮三百杯
[02:08.49]岑夫子,丹丘生
[02:10.30]将进酒,杯莫停
[02:12.76]与君歌一曲
[02:16.43]请君为我倾耳听
[02:21.35]钟鼓馔玉不足贵
[02:29.22]但愿长醉不复醒
[02:36.89]古来圣贤皆寂寞
[02:45.85]唯有饮者留其名
[02:53.85]
[03:11.37]人生得意须尽欢
[03:13.72]莫使金樽空对月
[03:15.86]天生我材必有用
[03:17.68]千金散尽还复来
[03:19.83]烹羊宰牛且为乐
[03:21.94]会须一饮三百杯
[03:23.90]岑夫子,丹丘生
[03:26.10]将进酒,杯莫停
[03:28.32]与君歌一曲
[03:32.11]请君为我倾耳听
[03:36.19]陈王昔时宴平乐
[03:45.25]斗酒十千恣欢虐
[03:53.25]主人何为言少钱
[04:01.82]径须沽取对君酌
[04:10.42]五花马,千金裘
[04:19.09]呼儿将出换美酒
[04:27.55]将进酒,将进酒
[04:35.91]与尔同消万古愁
[04:44.64]与尔同消万古愁
[05:03.64]

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歌曲赏析

《将进酒-凤凰传奇》赏析

这首作品以李白经典诗篇《将进酒》为灵感基底,通过凤凰传奇标志性的豪放唱腔与现代流行摇滚、民族元素的融合,构建出跨越千年的诗意对话。歌曲在三个方面尤为突出:

一、古今碰撞的编曲美学
电子合成器营造的宏大开场如黄河奔涌,与琵琶、笛子等民乐音色交织,形成时空交错的听觉体验。玲花高亢的嗓音演绎“天生我材必有用”时,加入呼麦技巧的铺垫,既保留原诗的狂傲气质,又赋予草原般的辽阔感。说唱段落的加入堪称点睛之笔,以街头化的节奏解构“钟鼓馔玉不足贵”,实现经典文本的当代转译。

二、层次递进的情绪张力
主歌部分以沙哑吟唱铺垫苍凉底色,副歌骤然爆发的合唱如火山喷发,精准对应诗中“会须一饮三百杯”的酣畅。桥段处骤降为古琴独奏,曾毅低沉念白“古来圣贤皆寂寞”凸显孤寂内核,形成戏剧性反差,最终在电吉他嘶鸣中回归集体狂欢,暗合“与尔同销万古愁”的复杂情感。

三、文化符号的再生创造
凤凰传奇将盛唐气象解构为更具普世性的生命咏叹。蒙古长调元素的运用,使“黄河之水天上来”的意象与草原文明产生共鸣;摇滚编配中的马蹄节奏,既象征诗人策马奔腾的豪情,又暗合现代人对自由的渴望。这种多重符号的叠加,让古典诗歌突破时空限制,成为当代人宣泄情感的载体。

该作品超越普通古风歌曲的拼贴模式,通过音乐语言的创造性转化,让千年名篇在电子音浪与民族嗓韵中重获新生,堪称传统文化现代化表达的典范之作。

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