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歌曲:《もののけ姫》

もののけ姫 - 詹伟杰 文本歌词

もののけ姫
作曲 : 詹伟杰
作词 : 无
なぜ 私の邪魔をした!死ぬ前に答えろ!
そなたを死なせたくなかった...
死など怖いもんか!人間を追い払うためなら生命などいらぬ!
わかっている 最初に会った時から...
余計な邪魔をし て無駄死するのはお前の方だ
そなたは美しい...
その喉 切リ裂いて 二度と無駄口叩けぬようにしてやる!
生きろ...
まだ言うか!人間のさしずは受けぬ!
戦 行き倒れ 病に飢え
人界は恨みを吞んで死んだ亡者でひしめいとる
タタリというなら この世はタタリそのもの
生きることは まことに苦しくつらい
世を呪い 人を呪い
それでも生きたい
どうか愚かなわしに免じて...
アシタカは好きだ でも人間を許すことはできない
それでもい サンは森で 私はタタラ場で暮らそう
ともに生きよう
会いに行くよ ヤツクルに乗って...

もののけ姫 - 詹伟杰 LRC歌词

[by:无念白]
[00:00.000] 作曲 : 詹伟杰
[00:00.358] 作词 : 无
[00:01.076]なぜ 私の邪魔をした!死ぬ前に答えろ!
[00:07.158]そなたを死なせたくなかった...
[00:10.343]死など怖いもんか!人間を追い払うためなら生命などいらぬ!
[00:14.855]わかっている 最初に会った時から...
[00:17.898]余計な邪魔をし て無駄死するのはお前の方だ
[00:23.009]そなたは美しい...
[00:26.222]
[00:52.700]その喉 切リ裂いて 二度と無駄口叩けぬようにしてやる!
[00:57.570]生きろ...
[00:58.573]まだ言うか!人間のさしずは受けぬ!
[01:01.045]
[01:17.826]戦 行き倒れ 病に飢え
[01:22.877]人界は恨みを吞んで死んだ亡者でひしめいとる
[01:27.305]タタリというなら この世はタタリそのもの
[01:32.177]生きることは まことに苦しくつらい
[01:36.227]世を呪い 人を呪い
[01:38.640]それでも生きたい
[01:41.351]どうか愚かなわしに免じて...
[01:43.224]
[02:21.547]アシタカは好きだ でも人間を許すことはできない
[02:26.174]それでもい サンは森で 私はタタラ場で暮らそう
[02:30.702]ともに生きよう
[02:32.706]会いに行くよ ヤツクルに乗って...
[02:34.558]

詹伟杰 的歌曲

专辑 もののけ姫 的歌曲

歌曲赏析

《もののけ姫-詹伟杰》是一首以宫崎骏动画电影《幽灵公主》主题曲为基础的二胡改编作品。以下为歌曲赏析:

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1. 东西方音乐语汇的融合
改编版通过二胡特有的滑音、揉弦等技法,将原版交响乐的宏大叙事转化为东方语境下的苍凉感。二胡的线性旋律与电影原始配乐中的管弦织体形成跨文化对话,既保留了久石让旋律中的宿命感,又赋予其中国民乐的叙事性。

2. 音色设计的象征性
演奏者刻意运用二胡略带沙哑的泛音表现山兽神的悲鸣,高频区颤抖的运弓模仿森林精灵的絮语。这种音色处理与电影中自然与人类冲突的主题形成互文,器乐人声化手法强化了音乐的画面叙事功能。

3. 节奏张力的重构
改编版突破原曲4/4拍的规整结构,在过渡段加入戏曲散板节奏,通过弹性速度制造出类似水墨画卷的留白效果。这种处理使阿席达卡骑行等电影场景在听觉上获得新的时空延展性。

4. 情感层次的递进
前段以空弦音营造出雾锁森林的孤寂感,中段双弦快速跳弓表现族群冲突的激烈,尾段回归单音长旋律时采用压揉技法,暗示悲剧性结局中残存的希望,完成"敬畏-抗争-和解"的三段式情感升华。

5. 文化转译的创造性
将日本雅乐调式与客家汉乐特性音阶结合,例如在主题旋律中植入"乙凡"(降si、fa)两个特性音,使森林之神的形象既保留物哀美学,又沾染中原精怪的野性气质。
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该改编通过器乐特性重构了电影音乐的文化基因,证明民族乐器在跨文化诠释中具有独特的语义转换功能。

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