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歌曲:《主啊,求你差遣我》

主啊,求你差遣我 - 基督教川口堂 文本歌词

主啊,求你差遣我
主啊!求你差遣我
( 前奏 ) . . . . . .
演唱:
主啊!求你使用我
做你合宜的器皿
不管山有多高
不管路有多远
我愿意努力向前
主啊!求你差遣我
到你所指之地
不管浪有多高
不管风有多狂
我愿意永不回头
差遣我 差遣我
为了千万灵魂你差遣我
差遣我 差遣我
为了中华归主你差遣我
( 间奏 ) . . . . . .
主啊!求你使用我
做你合宜的器皿
不管山有多高
不管路有多远
我愿意努力向前
主啊!求你差遣我
到你所指之地
不管浪有多高
不管风有多狂
我愿意永不回头
差遣我 差遣我
为了千万灵魂你差遣我
差遣我 差遣我
为了中华归主你差遣我
差遣我 差遣我
为了千万灵魂你差遣我
差遣我 差遣我
为了中华归主你差遣我
为了中华归主你差遣我
( 尾奏 ) . . . . . .
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主啊,求你差遣我 - 基督教川口堂 LRC歌词

[ar:小温]
[ti:主啊求你差遣我]
[00:00.64]主啊!求你差遣我
[00:10.45]( 前奏 ) . . . . . .
[00:26.07]演唱:
[00:33.23]主啊!求你使用我
[00:40.39]做你合宜的器皿
[00:47.90]不管山有多高
[00:52.89]不管路有多远
[00:55.83]我愿意努力向前
[01:03.21]主啊!求你差遣我
[01:09.96]到你所指之地
[01:18.15]不管浪有多高
[01:21.90]不管风有多狂
[01:25.58]我愿意永不回头
[01:35.96]差遣我 差遣我
[01:43.34]为了千万灵魂你差遣我
[01:50.74]差遣我 差遣我
[01:58.16]为了中华归主你差遣我
[02:05.03]( 间奏 ) . . . . . .
[02:35.03]主啊!求你使用我
[02:42.40]做你合宜的器皿
[02:50.16]不管山有多高
[02:54.22]不管路有多远
[02:57.72]我愿意努力向前
[03:05.16]主啊!求你差遣我
[03:11.91]到你所指之地
[03:19.85]不管浪有多高
[03:23.92]不管风有多狂
[03:27.29]我愿意永不回头
[03:37.80]差遣我 差遣我
[03:45.21]为了千万灵魂你差遣我
[03:52.61]差遣我 差遣我
[04:00.04]为了中华归主你差遣我
[04:07.29]差遣我 差遣我
[04:14.55]为了千万灵魂你差遣我
[04:22.16]差遣我 差遣我
[04:29.54]为了中华归主你差遣我
[04:36.94]为了中华归主你差遣我
[04:48.56]( 尾奏 ) . . . . . .
[05:16.22]o v e

基督教川口堂 的歌曲

歌曲赏析

《主啊,求你差遣我-基督教川口堂》赏析

这首基督教赞美诗以恳切的祷告为核心,通过简洁而富有层次的歌词,表达了信徒甘愿顺服神旨意、渴望被差遣侍奉的虔诚之心。

1. 主题与情感表达
歌曲围绕“差遣”这一核心主题,展现了信徒对神圣呼召的积极回应。歌词中“主啊,求你差遣我”的重复呼求,既体现谦卑顺服的态度,又传递出迫切奉献的熱情。副歌部分可能通过短句叠加(如“我在这里,请差遣我”)强化了立约般的决心,情感从恳求逐渐升华至坚定。

2. 结构分析
- 呼告式开头:首句直击主题,以第一人称祷告建立与神的亲密对话,拉近信仰者与神圣使命的距离。
- 意象运用:可能隐含“光”“盐”等圣经隐喻(如未明确提及需结合常见基督教符号推测),暗示信徒在世间践行信仰的责任。
- 高潮设计:通过旋律与歌词的重复(如副歌),营造集体宣告的效果,适合教会群体敬拜中的情感共鸣。

3. 音乐与文本的互动
若为传统圣诗风格,可能采用舒缓的4/4拍与自然小调,衬托祷告的庄严;若为现代敬拜风格,则可能以激昂的副歌推动奉献的决志感。歌词的排比句式(如“去______,去______”)可能对应旋律的递进,强化行动力。

4. 信仰实践意义
歌曲不仅是个人灵修的表达,更暗含对《以赛亚书》6:8“我在这里,请差遣我”的回应,鼓励信徒将信仰转化为具体侍奉。结尾处可能以“阿们”收束,将祈求交托于神,体现信靠与盼望的平衡。

总结
这首诗歌以朴实的语言承载深刻的属灵委身,兼具个人祷告的私密性与群体敬拜的感召力,是基督教音乐中“回应呼召”主题的典型呈现。

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