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歌曲:《大悲咒南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨》

大悲咒南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 - 佛教音乐 文本歌词

大悲咒南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
佛教音乐 - 大悲咒南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无喝呐怛那哆呐夜耶
南无阿俐耶婆卢羯帝
烁钵呐耶菩提萨陀婆耶
摩诃萨陀婆耶
摩诃迦卢尼迦耶谙
萨皤呐罚曳数怛那怛写
南无悉吉俐陀
伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐
愣驮婆南无那呐谨墀
醯利摩诃皤哆沙咩
萨婆阿他豆
输朋阿逝孕
萨婆萨哆那摩婆
萨哆那摩婆伽
摩罚特豆怛侄他
阿婆卢醯卢迦帝
迦罗帝夷醯俐
摩诃菩提萨陀萨婆萨婆
摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕
俱卢俱卢羯蒙
度卢度卢罚奢耶帝
摩诃罚奢耶帝
陀呐陀呐地俐尼
室佛呐耶遮呐遮呐
摩么罚摩呐穆帝隶
伊醯伊醯室那室那阿呐参
佛呐舍利罚沙罚参佛呐舍耶
呼罗呼罗摩呐呼罗呼罗醯利
娑呐娑呐悉俐悉俐
苏罗苏罗菩提夜
菩提夜菩驮夜菩驮夜
弥帝俐夜那呐谨墀地利
瑟尼那波夜摩那娑婆诃
悉陀夜娑婆诃
摩诃悉陀夜娑婆诃
悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃
那呐谨墀娑婆诃
摩呐那呐娑婆诃悉呐僧
阿穆怯耶娑婆诃
娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃
者吉呐阿悉陀夜娑婆诃
波陀摩羯悉陀夜
娑婆诃那呐谨墀皤伽呐耶
娑婆诃
摩婆利胜羯呐夜娑婆诃
南无喝呐怛那哆呐夜耶
南无阿俐耶
婆罗吉帝烁皤呐夜
娑婆诃
谙悉殿都漫多呐
跋陀耶娑婆诃

大悲咒南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 - 佛教音乐 LRC歌词

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[00:53.96]伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐
[00:58.05]愣驮婆南无那呐谨墀
[01:02.29]醯利摩诃皤哆沙咩
[01:04.79]萨婆阿他豆
[01:06.84]输朋阿逝孕
[01:08.89]萨婆萨哆那摩婆
[01:11.24]萨哆那摩婆伽
[01:13.05]摩罚特豆怛侄他
[01:15.78]阿婆卢醯卢迦帝
[01:19.19]迦罗帝夷醯俐
[01:21.85]摩诃菩提萨陀萨婆萨婆
[01:25.26]摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕
[01:29.43]俱卢俱卢羯蒙
[01:32.23]度卢度卢罚奢耶帝
[01:34.86]摩诃罚奢耶帝
[01:37.51]陀呐陀呐地俐尼
[01:40.24]室佛呐耶遮呐遮呐
[01:43.72]摩么罚摩呐穆帝隶
[01:47.13]伊醯伊醯室那室那阿呐参
[01:51.14]佛呐舍利罚沙罚参佛呐舍耶
[01:56.64]呼罗呼罗摩呐呼罗呼罗醯利
[02:02.08]娑呐娑呐悉俐悉俐
[02:04.66]苏罗苏罗菩提夜
[02:07.46]菩提夜菩驮夜菩驮夜
[02:11.56]弥帝俐夜那呐谨墀地利
[02:15.83]瑟尼那波夜摩那娑婆诃
[02:20.08]悉陀夜娑婆诃
[02:22.73]摩诃悉陀夜娑婆诃
[02:25.23]悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃
[02:29.40]那呐谨墀娑婆诃
[02:32.13]摩呐那呐娑婆诃悉呐僧
[02:36.15]阿穆怯耶娑婆诃
[02:38.96]娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃
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[02:47.15]波陀摩羯悉陀夜
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[03:08.88]娑婆诃
[03:10.32]谙悉殿都漫多呐
[03:14.34]跋陀耶娑婆诃

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歌曲赏析

《大悲咒》作为佛教音乐的核心经典之一,以梵文唱诵为载体,通过庄严舒缓的旋律与重复性的咒音结构,营造出深邃宁静的宗教氛围。其音乐特点主要体现在以下方面:

一、音乐形式与结构
全曲采用单乐章循环式结构,以"南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨"为核心咒句,通过不同音高的往复吟诵形成波浪式推进感。节奏遵循梵呗传统,以四拍子为基础,每小节重音落在第二拍,形成独特的诵经韵律。

二、声学表现技法
1. 人声运用:采用男声低沉诵唱与女声高音部和声的叠置,象征佛法中阴阳调和的宇宙观。主诵者胸腔共鸣产生的低频振动,与法器(木鱼、磬)的高频泛音形成声场共振。
2. 器乐配置:以引磬的金属余韵划分乐句,木鱼的稳定节拍构建时间框架,两者形成的"点-线"声效暗合"色空不二"的哲学意境。

三、宗教美学特征
旋律线条呈现"起-承-转-合"的抛物线特征,对应佛教"成住坏空"的宇宙观。核心音程采用纯四度(如"南无"的sol-do进行),这种在藏传、汉传佛教音乐中共通的音程关系,具有跨文化的宗教象征性。

四、心理疗愈机制
通过每分钟60拍的稳定节奏(接近人类静息心率)与基频在140-180Hz的声波范围(θ脑波激发区间),产生生理性的安抚效果。咒语重复频率约每3秒一次,符合大脑信息处理的最佳间隔。

该作品将宗教义理转化为可感知的声波形态,其价值不仅在于音乐性,更在于构建了连通世俗与神圣的听觉通道。持续的低音吟诵象征轮回不息,而偶然出现的钟磬高音则暗示顿悟时刻,共同构成完整的修行音声体系。

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