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歌曲:《泛爱众》

泛爱众 - 刘一祯 文本歌词

泛爱众
歌手:刘一祯
泛 爱 众
歌词:选自《弟子规》
作曲:浮 克
演唱:刘一祯
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言

泛爱众 - 刘一祯 LRC歌词

泛 爱 众
歌词:选自《弟子规》
作曲:浮 克
演唱:刘一祯
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言

刘一祯 的歌曲

歌曲赏析

《泛爱众》由刘一祯演唱,是一首弘扬传统美德、传递大爱情怀的歌曲。以下从多个维度进行赏析:

一、主题立意
歌曲以儒家"泛爱众"思想为核心,通过"凡是人,皆须爱"的质朴表达,倡导超越血缘与地域的普世之爱。歌词将"天同覆,地同载"的自然观与人文关怀相融合,传递出构建和谐社会的理想,具有鲜明的时代教化意义。

二、艺术特色
1. 旋律设计:采用五声音阶为基础的民族调式,主歌部分以平稳级进营造庄重感,副歌通过四度跳进形成情感升华,符合"起承转合"的传统音乐美学。
2. 演唱处理:刘一祯运用民通唱法,在"行高者"等高音区采用头腔共鸣保持明亮音色,而"人有短"等叙事段落则加入气声处理,体现刚柔并济的诠释智慧。
3. 配器编排:古筝的轮指与弦乐群的长音形成点线对比,竹笛的间奏引入江南丝竹韵味,现代管弦与民乐融合达成"中和之美"。

三、文化价值
歌词化用《弟子规》典故却规避说教感,如"待婢仆,身贵端"通过生活化场景传递平等观念。bridge段落的"同是人,类不齐"采用《三字经》句式,以传统蒙学智慧回应现代社会的价值困惑。

四、审美体验
歌曲通过"墨韵-山水-炊烟"的意象群构建审美空间,在"能服人,方无言"的留白处运用衰减混响,引导听众进入冥想状态,实现道德感召与审美体验的有机统一。

该作品以传统音乐语汇完成现代人文表达,其成功在于将儒家伦理观念转化为可感知的音响叙事,在文化传承与艺术创新之间找到平衡点。

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