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歌曲:《山水布依迎客来》

山水布依迎客来 - 曹磊&宣轩 文本歌词

山水布依迎客来
山水布依迎客来-曹磊&宣轩
词曲:曹磊/编曲:曹磊
悦笙音乐网 ★ yhmwms 制作
女:打开一扇窗啰 将时光剪裁
推开一道门啰 把传说描彩
牵挂你的人哪 金樟旁等待
思念你的心啊 银桂处徘徊
男:喝下一杯酒啰 手把七星摘
沏上一壶茶喂 嗓音传天籁
隔水闻粑香啰 谁把椒花采
牵手走千年喂 鹊桥上等待
女:山水布依迎客来
千年山寨美姿态
蜜月湖畔嘞 神仙在耶
把山歌水谣 唱醉满怀
男:山水布依迎客来
古老民族添新彩
阿哥阿妹嘞 齐呀开怀耶
让爱的旅程 激情澎湃
女:舀起一勺水啰 洗世间尘埃
行走一程路欸 和岁月比赛
男:全家富贵安啰 金银坡承载
金榜题名时喂 观音莲喝彩
合:山水布依迎客来
千年山寨美姿态
蜜月湖畔嘞 神仙在耶
把山歌水谣 唱醉满怀
山水布依迎客来
古老民族添新彩
阿哥阿妹耶 齐呀开怀耶
让爱的旅程 激情澎湃
山水布依迎客来

山水布依迎客来 - 曹磊&宣轩 LRC歌词

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[00:12.40]词曲:曹磊/编曲:曹磊
[00:13.81]悦笙音乐网 ★ yhmwms 制作
[00:56.71]女:打开一扇窗啰 将时光剪裁
[01:03.21]推开一道门啰 把传说描彩
[01:09.90]牵挂你的人哪 金樟旁等待
[01:16.51]思念你的心啊 银桂处徘徊
[01:25.70]男:喝下一杯酒啰 手把七星摘
[01:31.58]沏上一壶茶喂 嗓音传天籁
[01:38.24]隔水闻粑香啰 谁把椒花采
[01:44.59]牵手走千年喂 鹊桥上等待
[01:53.55]女:山水布依迎客来
[01:59.87]千年山寨美姿态
[02:06.48]蜜月湖畔嘞 神仙在耶
[02:12.56]把山歌水谣 唱醉满怀
[02:19.72]男:山水布依迎客来
[02:26.30]古老民族添新彩
[02:32.94]阿哥阿妹嘞 齐呀开怀耶
[02:39.50]让爱的旅程 激情澎湃
[03:13.17]女:舀起一勺水啰 洗世间尘埃
[03:19.59]行走一程路欸 和岁月比赛
[03:26.52]男:全家富贵安啰 金银坡承载
[03:33.10]金榜题名时喂 观音莲喝彩
[03:41.64]合:山水布依迎客来
[03:47.96]千年山寨美姿态
[03:54.65]蜜月湖畔嘞 神仙在耶
[04:01.13]把山歌水谣 唱醉满怀
[04:08.18]山水布依迎客来
[04:14.76]古老民族添新彩
[04:21.22]阿哥阿妹耶 齐呀开怀耶
[04:27.56]让爱的旅程 激情澎湃
[04:35.1]山水布依迎客来

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歌曲赏析

《山水布依迎客来》赏析

这首由曹磊与宣轩合作演绎的歌曲,以布依族文化为创作基底,通过现代音乐语言展现了少数民族的热情好客与山水之美。作品在音乐形态上呈现出三重艺术融合:

一、民族与现代的声韵交响
编曲巧妙融合布依族传统乐器音色与流行音乐配器,月琴的清脆质感与电子节奏形成时空对话。男女声部的交替呼应,既保留了山歌对唱的传统韵味,又通过和声编排赋予现代层次感。副歌部分的"迎客来"主题乐句,以五声音阶为骨架,配合切分节奏焕发鲜活律动。

二、诗意栖居的意象构建
歌词文本构建出"吊脚楼-云雾-米酒-铜鼓"的意象群,通过具象物象传递布依族人"天人合一"的生存哲学。"山水酿酒"的隐喻将自然馈赠转化为情感载体,"蜡染铺就彩虹路"的视觉通感,生动诠释了民族工艺与自然的共生关系。

三、文化符号的当代转译
歌曲突破传统民族风作品的展示性叙事,采用"以客入镜"的视角转换。第二人称"你"的频繁使用,形成主客交融的互动场域,铜鼓声采样既作为节奏支点,又成为文化记忆的听觉标识。bridge段落的方言吟唱,在保持原真性的同时,通过旋律变形达成审美陌生化效果。

该作品的价值在于用当代音乐语法重构了少数民族文化表达范式,其成功不仅在于技术层面的融合创新,更在于抓住了"好客"这一人类共通情感,使特定民族文化获得了跨地域的共鸣可能。

上一首:我明白-林忆莲李宗盛下一首:爱受了伤-李志敏
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