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歌曲：《祝祭》

祝祭 - 皆川溺文本歌词

作曲 : 皆川溺
嫌なことぜんぶ投げ出してしまいたい
意味の無い踊り死ぬまで狂ってしまいたい
八月末二十八時半自販機の頭の方の
蛾を野良猫と非常灯がにやけて誘う
ついさっき迄真面目な振りをして思考していたはずの何かは
疾うに枯れ切っていた
既に朝日は差し込んでいる
過去の粗相ぜんぶ洗い流してしまいたい
意味の無い足掻き判りきっているのに
何が故に僕は僕を生きる
人に生まれたが最後か
誰かの決めた境目の内側で僕等は理性を保って生きている
徘徊　傀儡
社会から敗退
人生早退してみたい外来
自分でも呆れています
自覚はしています
だから今はちょっと休ませてよ
でもまたすぐ呼出がかかります
酩酊　低迷
限界声明
提出先は何方ですか
もう逃げ場所など無いようだ
あ一だめだもうだめだはいだめです
おかしくなる耳鳴りが止まない
流石にちょっと寝かせてください
嫌なことぜんぶ投げ出してしまいたい
意味の無い踊り死ぬまで狂ってしまいたい

祝祭 - 皆川溺 LRC歌词

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[00:00.000] 作曲 : 皆川溺
[00:01.995]嫌なことぜんぶ投げ出してしまいたい
[00:09.511]意味の無い踊り死ぬまで狂ってしまいたい
[00:16.274]八月末二十八時半自販機の頭の方の
[00:23.790]蛾を野良猫と非常灯がにやけて誘う
[00:31.558]ついさっき迄真面目な振りをして思考していたはずの何かは
[00:38.823]疾うに枯れ切っていた
[00:42.083]既に朝日は差し込んでいる
[00:47.346]過去の粗相ぜんぶ洗い流してしまいたい
[00:54.862]意味の無い足掻き判りきっているのに
[01:01.876]何が故に僕は僕を生きる
[01:05.632]人に生まれたが最後か
[01:09.391]誰かの決めた境目の内側で僕等は理性を保って生きている
[01:16.908]徘徊　傀儡
[01:17.660]社会から敗退
[01:18.662]人生早退してみたい外来
[01:20.414]自分でも呆れています
[01:22.416]自覚はしています
[01:24.173]だから今はちょっと休ませてよ
[01:28.181]でもまたすぐ呼出がかかります
[01:31.688]酩酊　低迷
[01:32.942]限界声明
[01:33.695]提出先は何方ですか
[01:35.447]もう逃げ場所など無いようだ
[01:37.452]あ一だめだもうだめだはいだめです
[01:39.457]おかしくなる耳鳴りが止まない
[01:43.570]流石にちょっと寝かせてください
[02:35.353]嫌なことぜんぶ投げ出してしまいたい
[02:43.115]意味の無い踊り死ぬまで狂ってしまいたい

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歌曲赏析

《祝祭-皆川溺》赏析

这首作品以“祝祭”为名，暗含庆典与消亡的双重隐喻。皆川溺的创作风格在此曲中呈现出矛盾的美学张力——欢快的旋律织体下潜伏着阴郁的歌词意象，形成听觉与文本的强烈对冲。

音乐结构分析
编曲采用电子合成器营造出迷幻氛围，高频音色模拟庆典铃音，低频却铺陈不和谐的嗡鸣，象征表象狂欢下的精神塌陷。节奏设计独具匠心：主歌部分以不规则的切分音制造失衡感，副歌突然转为机械的4/4拍，暗示被仪式化的集体无意识。

文本解构
歌词中“溺”的意象反复变形，从“沉入霓虹”的具象到“呼吸化作彩带”的异化，完成物质到精神的溺亡过程。“祝祭”被解构为当代社会的生存寓言——人们在数据洪流中自我献祭，狂欢成为新型麻醉剂。

演唱演绎
歌者采用气声与撕裂音交替的唱法，尤其在过渡段落的喉音颤栗，精准传递出窒息般的庆典体验。副歌部分刻意处理的音准偏移，构成对完美庆典音响的人为破坏。

该作品通过声音建筑学完成对现代性悖论的批判，其价值在于用流行音乐载体承载哲学思辨，在听觉愉悦中植入反思的种子。

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