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歌曲:《我要歌颂你至高的圣名》

我要歌颂你至高的圣名 - 新歌颂扬 文本歌词

我要歌颂你至高的圣名
我要歌颂你至高的圣名
演唱:以琳音乐
专辑:新歌颂扬-赞美耶稣圣名
我要歌颂你至高的圣名,
我要歌颂你至高荣美的名。
因你本为圣,当受极大赞美,
赞美,赞美主圣名。
我要歌颂你至高的圣名,
我要歌颂你至高荣美的名。
因你本为圣,当受极大赞美,
赞美,赞美主圣名。
因你本为圣,当受极大赞美,
赞美,赞美主圣名。
妙妙制作

我要歌颂你至高的圣名 - 新歌颂扬 LRC歌词

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[00:00.00]我要歌颂你至高的圣名
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[00:01.00]专辑:新歌颂扬-赞美耶稣圣名
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[00:37.38][00:06.96]我要歌颂你至高的圣名,
[00:43.89][00:13.31]我要歌颂你至高荣美的名。
[01:04.28][00:50.79][00:20.12]因你本为圣,当受极大赞美,
[01:11.83][00:58.44][00:27.87]赞美,赞美主圣名。
[01:18.69]
[01:19.55]妙妙制作
[01:20.35]

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歌曲赏析

《我要歌颂你至高的圣名-新歌颂扬》赏析

这首赞美诗以直抒胸臆的呼告开篇,通过"我要歌颂"的强烈意愿,建立起信徒与至高者之间的情感联结。"至高的圣名"作为核心意象,既彰显了神圣的超越性,又暗含将抽象神性具象化的崇拜智慧。

歌词结构呈现递进式信仰告白:
1. 垂直性颂赞:"至高"与"圣名"的重复强调,构建起神圣威严的垂直维度,配合"歌颂""敬拜"等动词形成动态的崇拜图景。
2. 共同体呼应:隐含的复数主语暗示集体敬拜场景,"新歌颂扬"的表述既承袭《诗篇》传统(如诗96:1),又体现当代敬拜音乐的更新特质。
3. 神学内涵:通过称颂圣名(而非具体事迹),既保持神学敬畏感,又为信徒预留个人化默想的空间,符合新约"用心灵和诚实敬拜"(约4:24)的教导。

音乐性上,标题中的破折号暗示旋律可能包含:
- 前半段舒缓的颂赞段落
- 后半段"新歌颂扬"对应的欢快副歌
这种张力设计符合现代敬拜音乐"从沉思到欢庆"的常见情绪曲线。

整体呈现"传统与创新"的双重特质:既延续了希伯来诗篇的颂赞传统,又通过"新歌"的定位赋予当代诠释,使古老信仰表达焕发新的感染力。

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