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歌曲:《同愿同行》

同愿同行 - 玉恩明玛 文本歌词

同愿同行
歌手:玉恩明玛
《同愿同行》重庆市南岸区慈云寺义工歌曲
作词:正澄法师
作曲:玉恩明玛
演唱:玉恩明玛
和声:徐一鸣 刘雨潼 任家熠
编曲:韦敬民
录音:声巧明音乐工作室 于秋实音乐工作室
制作人:任家熠
发行:北京娱动力文化传媒有限公司
同生今世,稀有因缘
同植善根,皈依佛前
同习正法,互相策勉
同向解脱,觉路漫漫
同膺圣教,共铸宏篇
啊...啊...
南无佛陀耶,世界和平,国泰民安
南无达摩耶,风调雨顺,地北天南
南无僧伽耶,身心清净,苦海扬帆
南无十方三世,最胜福田
我等同行同愿
愿以滴水,融归海天
愿担大任,苦乐皆甘
愿将祖德,携手承传
愿护慧灯,光照尘寰
愿往莲邦,共登愿船
啊...啊...
南无佛陀耶,世界和平,国泰民安
南无达摩耶,风调雨顺,地北天南
南无僧伽耶,身心清净,苦海扬帆
南无十方三世,最胜福田
我等同行同愿
我等同行同愿

同愿同行 - 玉恩明玛 LRC歌词

[00:00.84]《同愿同行》重庆市南岸区慈云寺义工歌曲
[00:03.73]作词:正澄法师
[00:05.98]作曲:玉恩明玛
[00:06.98]演唱:玉恩明玛
[00:08.28]和声:徐一鸣 刘雨潼 任家熠
[00:09.72]编曲:韦敬民
[00:10.71]录音:声巧明音乐工作室 于秋实音乐工作室
[00:11.91]制作人:任家熠
[00:13.04]发行:北京娱动力文化传媒有限公司
[00:15.02]
[00:26.24]同生今世,稀有因缘
[00:31.67]同植善根,皈依佛前
[00:38.88]同习正法,互相策勉
[00:45.88]同向解脱,觉路漫漫
[00:52.70]同膺圣教,共铸宏篇
[01:00.52]啊...啊...
[01:22.13]南无佛陀耶,世界和平,国泰民安
[01:31.85]南无达摩耶,风调雨顺,地北天南
[01:42.69]南无僧伽耶,身心清净,苦海扬帆
[01:53.78]南无十方三世,最胜福田
[02:00.56]我等同行同愿
[02:08.27]
[02:20.77]愿以滴水,融归海天
[02:24.91]愿担大任,苦乐皆甘
[02:31.65]愿将祖德,携手承传
[02:38.72]愿护慧灯,光照尘寰
[02:46.54]愿往莲邦,共登愿船
[02:54.63]啊...啊...
[03:13.66]南无佛陀耶,世界和平,国泰民安
[03:24.86]南无达摩耶,风调雨顺,地北天南
[03:35.40]南无僧伽耶,身心清净,苦海扬帆
[03:45.75]南无十方三世,最胜福田
[03:53.70]我等同行同愿
[04:00.05]我等同行同愿
[04:13.88]

玉恩明玛 的歌曲

歌曲赏析

《同愿同行-玉恩明玛》赏析

这首歌曲以藏地文化为底色,融合现代音乐表达,构建出兼具神圣感与亲和力的艺术空间。歌词通过"同愿同行"的核心意象,将个体信仰追求升华为集体精神共鸣,雪山、经幡等意象的运用既保留地域特色,又超越地理局限,形成普世性的心灵隐喻。

音乐编排上,传统藏族唱腔与电子音效形成时空对话,人声吟唱部分采用非语义性发音,通过喉音颤音技法传递原始宗教感,而合成器铺底音色又赋予作品当代听觉质感。这种古今交融的处理,恰如其分地诠释了"传统在现代中重生"的主题。

结构设计具有仪式感,前奏的梵呗采样奠定朝圣基调,间奏部分马头琴的突然介入形成情绪转折,尾声渐弱的钟声象征永恒轮回。全曲通过动态对比(如突然的静默段落)制造出呼吸般的韵律,暗合藏传佛教"观想"的修行方式。

作品最突出的艺术价值在于用声音重构了"曼陀罗"的同心圆结构——从个体独白到众生和鸣的声部叠加,最终达成音乐空间上的圆满性,使听众在听觉体验中完成精神层面的共修仪式。

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