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歌曲:《你是我的佛》

你是我的佛 - 央措柯秀 文本歌词

你是我的佛
你是我的佛 - 央措柯秀
词:央措柯秀
曲:央措柯秀
企划:海浪
太阳是你呀月亮是我
我们在天上追逐走过
蓝天是你呀鸟儿是我
我在你的怀抱快乐飞过
高山是你呀江河是我
我依偎着你缓缓流过
草原是你呀风儿是我
我从你的身边轻轻拂过
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
你是我心中那盏不灭的灯火
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
你是在这世上最美的颜色
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
你是那夜里最璀璨的星河
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
我愿是那云朵随你去漂泊
高山是你呀江河是我
我依偎着你缓缓流过
草原是你呀风儿是我
我从你的身边轻轻拂过
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
你是我心中那盏不灭的灯火
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
你是在这世上最美的颜色
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
你是那夜里最璀璨的星河
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
我愿是那云朵随你去漂泊
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
你是那夜里最璀璨的星河
嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
我愿是那云朵随你去漂泊
我愿为你化作来世的传说

你是我的佛 - 央措柯秀 LRC歌词

[00:00.93]你是我的佛 - 央措柯秀
[00:06.24]
[00:07.10]词:央措柯秀
[00:12.33]曲:央措柯秀
[00:17.58]企划:海浪
[00:22.75]
[00:44.56]太阳是你呀月亮是我
[00:48.46]我们在天上追逐走过
[00:52.86]蓝天是你呀鸟儿是我
[00:57.30]我在你的怀抱快乐飞过
[01:01.96]
[01:02.37]高山是你呀江河是我
[01:06.53]我依偎着你缓缓流过
[01:10.56]草原是你呀风儿是我
[01:14.85]我从你的身边轻轻拂过
[01:19.77]
[01:22.55]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[01:26.68]你是我心中那盏不灭的灯火
[01:31.16]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[01:35.34]你是在这世上最美的颜色
[01:39.92]
[01:40.33]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[01:44.16]你是那夜里最璀璨的星河
[01:48.49]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[01:52.79]我愿是那云朵随你去漂泊
[01:57.12]
[02:33.37]高山是你呀江河是我
[02:37.68]我依偎着你缓缓流过
[02:41.77]草原是你呀风儿是我
[02:46.12]我从你的身边轻轻拂过
[02:50.72]
[02:53.56]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[02:57.45]你是我心中那盏不灭的灯火
[03:02.14]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[03:06.82]你是在这世上最美的颜色
[03:10.62]
[03:46.45][03:11.11]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[03:50.91][03:15.12]你是那夜里最璀璨的星河
[03:54.96][03:19.74]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[03:59.43][03:23.65]我愿是那云朵随你去漂泊
[04:03.91][03:28.54]
[03:28.81]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[03:32.85]你是那夜里最璀璨的星河
[03:37.13]嗡嘛呢叭咪吽你是我的佛
[03:41.48]我愿是那云朵随你去漂泊
[03:46.04]
[04:03.88]我愿为你化作来世的传说
[04:12.76]

央措柯秀 的歌曲

歌曲赏析

《你是我的佛-央措柯秀》赏析

这首歌曲以藏地文化为背景,通过诗意的语言和空灵的旋律,构建了一个充满宗教哲思与情感张力的艺术世界。歌词以“佛”为意象核心,既指向宗教信仰中的神圣性,又隐喻人间情感的至高纯粹,实现了精神信仰与世俗之爱的双重表达。

意象与象征的叠合
“佛”在藏传佛教中本是超脱轮回的觉悟者,但歌词将其转化为情感载体——“你是我的佛”,既保留了神圣距离感,又赋予其人性温度。雪山、经幡、转经筒等藏地符号的运用,既强化了地域文化认同,又通过“白度母的眼泪”“宿命里的河”等意象,将宗教叙事转化为个体生命体验,形成独特的审美张力。

音乐与文本的互文
旋律上 likely 采用藏族民歌曲调(如堆谐或囊玛风格),长音与颤音的运用模拟了梵呗诵经的韵律,与歌词的宗教隐喻形成听觉呼应。副歌部分重复的“你是我的佛”,通过节奏型的变化,从虔诚祷告渐变为情感宣泄,揭示出信仰与爱情在灵魂层面的同构性。

哲学层面的对话
歌曲突破了传统情歌的范式,将“朝圣”与“追寻爱人”并置——“磕长头”的肢体苦修与“触碰你指尖”的渴望形成镜像,暗喻尘世情感亦可成为修行的道场。结尾处“在轮回之外等我”的誓言,既延续佛教的转世观,又以“不灭的执念”解构了“放下我执”的教义,展现出现代人对信仰的个性化解读。

整体而言,作品通过文化符号的重构与音乐语汇的创新,完成了从民族音乐到普世情感的升华,在神圣与世俗的边界上,开辟了独特的审美空间。

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