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歌曲:《悪徳の哲学》

悪徳の哲学 - 六弦アリス 文本歌词

悪徳の哲学
「悪徳の哲学」
文章:六弦A助 作曲·編曲:六弦A助
コーラス:櫻井アンナ
歌:櫻井アンナ
其れが例へ何者でアレ、
妾の意識に変わりは無し。
所詮、一度限りの夢を
彷徨ふ事に変わりは無し。
一つ、二つ、綺麗に並び給ふは一夜限りの嘘。
愛や恋や、富や名声、心と躰、同じ轍。
要らぬ知らぬ、誠実なる言葉と裏の意図。
操りの糸すら見えぬ演出の意図。──幕開。
夜毎秘め事。惑ひ無き声纏ひ、
爪の先まで隙無し。かく愛無し。
幕が上がれば其処は、虚構、演目:『妾』
薔薇は幕間までは頂く必要無し。
悦に揺れる声と表情、
程良く紅く肌染まりて、、、
重ねたその背に爪を立て、
耳元でまた、囁く夢。
一夜限り。されど全ては
与えず求めさせる美学。
一人、二人、綺麗に
並び給ふは誰が見せし蝶か。──幕間。
悦笙音乐网 賴潤誠制作
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悪徳の哲学 - 六弦アリス LRC歌词

[ti:悪徳の哲学]
[ar:六弦アリス]
[al:マダム·ヴァイオレット]
[by:賴潤誠]
[00:19.59]「悪徳の哲学」
[00:29.59]文章:六弦A助 作曲·編曲:六弦A助
[00:39.59]コーラス:櫻井アンナ
[00:49.59]歌:櫻井アンナ
[00:59.59]
[01:01.59]其れが例へ何者でアレ、
[01:05.68]妾の意識に変わりは無し。
[01:10.07]所詮、一度限りの夢を
[01:14.42]彷徨ふ事に変わりは無し。
[01:19.07]
[01:27.68]一つ、二つ、綺麗に並び給ふは一夜限りの嘘。
[01:36.21]愛や恋や、富や名声、心と躰、同じ轍。
[01:45.12]
[02:11.39]要らぬ知らぬ、誠実なる言葉と裏の意図。
[02:19.92]操りの糸すら見えぬ演出の意図。──幕開。
[02:29.64]
[02:47.99]夜毎秘め事。惑ひ無き声纏ひ、
[02:56.60]爪の先まで隙無し。かく愛無し。
[03:05.29]
[03:22.52]幕が上がれば其処は、虚構、演目:『妾』
[03:31.52]薔薇は幕間までは頂く必要無し。
[03:40.44]
[04:23.98]悦に揺れる声と表情、
[04:27.97]程良く紅く肌染まりて、、、
[04:32.20]重ねたその背に爪を立て、
[04:36.85]耳元でまた、囁く夢。
[04:41.17]一夜限り。されど全ては
[04:45.39]与えず求めさせる美学。
[04:49.98]一人、二人、綺麗に
[04:54.15]並び給ふは誰が見せし蝶か。──幕間。
[05:00.05]
[05:03.05]悦笙音乐网 賴潤誠制作
LRC歌词网音乐网 http://悦笙音乐网提供

六弦アリス 的歌曲

专辑 マダム·ヴァイオレット 的歌曲

歌曲赏析

《悪徳の哲学-六弦アリス》是一首充满哲学思辨与暗黑美学的音乐作品,通过极具张力的编曲与富有隐喻的歌词,探讨了人性中善恶边界的模糊性。以下为具体赏析:

1. 音乐结构的戏剧性对比
歌曲以压抑的电子音效与不和谐和弦开场,营造出扭曲的时空感。副歌部分突然爆发的失真吉他声墙与主唱撕裂般的唱腔形成强烈反差,象征被压抑的欲望冲破道德枷锁的瞬间。间奏中古典钢琴片段与工业噪音的拼贴,暗示理性与堕落的永恒角力。

2. 歌词的悖论式表达
核心意象"悪徳の薔薇"(恶德蔷薇)将堕落美学具象化,花瓣与尖刺的共生关系隐喻善恶的辩证统一。"壊れた鏡の向こう"(破碎镜面的彼端)等超现实主义意象,暗示道德标准的主观性与脆弱性。反复出现的"選択肢はない"(别无选择)构成存在主义式的诘问,质疑自由意志在既定宿命中的真实性。

3. 演唱的叙事层次
主唱采用三种声线切换:压抑的低语、歇斯底里的嘶吼、病态甜美的假声,分别对应"顺从-反抗-沉溺"的心理状态。第二段主歌突然转为清唱段落,人声颤抖的呼吸声成为听觉焦点,强化了孤立无援的忏悔者形象。

4. 哲学命题的当代投射
歌曲将尼采"超越善恶"的命题解构为现代社会的精神困境:电子音效模拟的数据流暗示数字时代对人的异化,而歌词中"偽りのパラダイス"(虚伪天堂)直指消费主义制造的虚假救赎。最终渐弱的合成器长音留下无解诘问——当恶德成为生存策略,哲学是否仅是妥协的修辞?

这首作品通过多维度艺术手段构建出充满痛感的思考空间,其价值在于拒绝给出廉价的道德答案,而是将认知悖论转化为震撼的审美体验。

上一首:你给的痛我照单全买-王爱华下一首:新不了情-陈影
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