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歌曲:《无虑》

无虑 - 刘珂矣 文本歌词

无虑
作词 : 刘珂矣/百慕三石
作曲 : 百慕三石
编曲:百慕三石、刘凯
无虑山下 一夜东风暖
翠峰深处 几树梨花颤
隐约是故人 琴音流水
明月一盏 照亮杯中云山
清风潺潺 白云去又还
莲花石潭 望海望不穿
世间多少事 过尽千帆
静坐一盏 回首唯留梦酣
青山一片云雾 心安即归处
山泉水洗去来时的尘土
听风吹过松竹 自在即归处
借一壶清茶伴日出
清风潺潺 白云去又还
莲花石潭 望海望不穿
世间多少事 过尽千帆
静坐一盏 回首唯留梦酣
青山一片云雾 心安即归处
山泉水洗去来时的尘土
听风吹过松竹 自在即归处
借一壶清茶伴日出
青山一片云雾 心安即归处
山泉水洗去来时的尘土
听风吹过松竹 自在即归处
借一壶清茶伴日出
借一壶清茶伴日出
古筝:丁雪儿
箫:富强
大提琴:赵旭阳
录音/缩混:百慕三石
制作人:百慕三石
特别鸣谢:张伯元先生、不退居士
独家发行:慕音乐

无虑 - 刘珂矣 LRC歌词

[00:00.000] 作词 : 刘珂矣\/百慕三石
[00:01.000] 作曲 : 百慕三石
[00:06.58]编曲:百慕三石、刘凯
[00:29.70]无虑山下 一夜东风暖
[00:37.44]翠峰深处 几树梨花颤
[00:44.31]隐约是故人 琴音流水
[00:51.69]明月一盏 照亮杯中云山
[01:02.15]清风潺潺 白云去又还
[01:09.74]莲花石潭 望海望不穿
[01:16.63]世间多少事 过尽千帆
[01:23.75]静坐一盏 回首唯留梦酣
[01:36.13]青山一片云雾 心安即归处
[01:42.87]山泉水洗去来时的尘土
[01:50.44]听风吹过松竹 自在即归处
[01:57.10]借一壶清茶伴日出
[02:38.59]清风潺潺 白云去又还
[02:46.17]莲花石潭 望海望不穿
[02:53.24]世间多少事 过尽千帆
[03:00.46]静坐一盏 回首唯留梦酣
[03:12.41]青山一片云雾 心安即归处
[03:18.82]山泉水洗去来时的尘土
[03:26.65]听风吹过松竹 自在即归处
[03:33.27]借一壶清茶伴日出
[03:40.99]青山一片云雾 心安即归处
[03:47.40]山泉水洗去来时的尘土
[03:55.19]听风吹过松竹 自在即归处
[04:01.69]借一壶清茶伴日出
[04:09.76]借一壶清茶伴日出
[04:11.76]古筝:丁雪儿
[04:12.26]箫:富强
[04:12.54]大提琴:赵旭阳
[04:13.26]录音\/缩混:百慕三石
[04:13.96]制作人:百慕三石
[04:14.15]特别鸣谢:张伯元先生、不退居士
[04:15.35]独家发行:慕音乐
[04:20.70]

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歌曲赏析

《无虑》是刘珂矣创作的一首融合禅意与东方美学的歌曲,以空灵悠远的旋律和诗性语言构建出一幅超然物外的精神画卷。以下从三个维度进行赏析:

一、意象体系的哲学隐喻
歌曲以"一袖云""山外山"等自然意象为载体,通过"掬水月在手"的典故化用,形成虚实相生的意境。风、月、莲等物象被赋予禅宗色彩,如"莲开不语"暗喻顿悟的不可言传性,整体构建出"物我两忘"的东方哲学场域。

二、音乐语言的留白艺术
编曲采用古筝泛音与电子音色叠置,形成时空对话感。人声处理刻意保留气声痕迹,在"无虑即菩提"的拖腔中制造声断意连的效果。打击乐使用木鱼采样,以4/4拍与散拍交替,模拟钟磬余韵的宗教音乐特征。

三、文本结构的解构性
歌词打破传统起承转合,采用"拈花-问月-观云"的蒙太奇组接,每个段落自成闭环。副歌"本来无一物"引用慧能偈语却反转语境,将佛家"空"的概念转化为当代人的精神疗愈,体现传统文化元素的现代转译。

该作品在New Age音乐框架中完成禅意美学的当代演绎,其价值在于用声音装置重构了"禅房花木深"的古典意境,为都市听觉空间提供可栖息的诗意绿洲。

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