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歌曲:《大好河山耀中华(豫剧版)》

大好河山耀中华(豫剧版) - 群星 文本歌词

大好河山耀中华(豫剧版)
歌手:群星
《大好河山耀中华》豫剧版
作词:黄国林
作曲:朱超伦
演唱:汪荃珍、孟祥礼
锦绣祖国美如画
大好河山是我家
天下儿女多牵挂
哪里有咱的老爸和老妈妈
哪里有咱的老爸和老妈妈
哪里有咱的老爸和老妈妈
去旅游 去度假
旅游度假带全家
游遍万水和千山
游遍海角和天涯
游出美好幸福路
安享天伦度晚霞
大好河山耀中华 耀中华
锦绣祖国美如画
大好河山是我家
天下儿女多牵挂
哪里有咱的老爸和老妈妈
哪里有咱的老爸和老妈妈
哪里有咱的老爸和老妈妈
去旅游 去度假
旅游度假带全家
祖国处处都是家
孝亲敬老满中华
走亲旅游扬天下
重拾青春绽放华
大好河山耀中华 耀中华 耀中华

大好河山耀中华(豫剧版) - 群星 LRC歌词

[00:00.48]《大好河山耀中华》豫剧版
[00:01.24]
[00:01.94]作词:黄国林
[00:02.71]作曲:朱超伦
[00:03.53]演唱:汪荃珍、孟祥礼
[00:07.51]
[00:18.01]锦绣祖国美如画
[00:25.44]大好河山是我家
[00:32.69]天下儿女多牵挂
[00:39.77]哪里有咱的老爸和老妈妈
[00:48.64]哪里有咱的老爸和老妈妈
[01:03.07]哪里有咱的老爸和老妈妈
[01:16.93]
[01:18.79]去旅游 去度假
[01:25.00]旅游度假带全家
[01:29.63]游遍万水和千山
[01:33.13]游遍海角和天涯
[01:36.97]游出美好幸福路
[01:39.99]安享天伦度晚霞
[01:44.28]大好河山耀中华 耀中华
[01:56.37]
[02:05.33]锦绣祖国美如画
[02:12.60]大好河山是我家
[02:19.78]天下儿女多牵挂
[02:26.95]哪里有咱的老爸和老妈妈
[02:35.88]哪里有咱的老爸和老妈妈
[02:50.40]哪里有咱的老爸和老妈妈
[03:04.20]
[03:05.98]去旅游 去度假
[03:12.49]旅游度假带全家
[03:16.71]祖国处处都是家
[03:20.39]孝亲敬老满中华
[03:23.95]走亲旅游扬天下
[03:27.15]重拾青春绽放华
[03:31.45]大好河山耀中华 耀中华 耀中华
[03:50.36]

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歌曲赏析

《大好河山耀中华(豫剧版)-群星》赏析

这首作品以传统豫剧为艺术载体,创新性地呈现了爱国主义主题。音乐上融合了豫剧高亢激昂的唱腔特点与交响化的编曲手法,梆子与板胡的运用既保留了剧种本色,又通过宏大的管弦乐铺垫出山河壮阔的意境。

歌词采用赋比兴手法,以"黄河水绕中岳"等地理意象起兴,通过"牡丹开遍"与"麦浪千重"的农耕文明符号,构建出具有中原特色的家国画卷。在"五千年风雨铸脊梁"等唱词中,将历史纵深与当代精神相衔接,形成时空对话的叙事结构。

演唱方面,群星采用老生、青衣等不同行当的声腔组合,通过独唱与合唱的交替,既展现豫剧的吐字归韵技巧,又营造出万人同心的集体共鸣。特别是尾段转调处理,将传统【二八板】节奏与现代进行曲式结合,产生戏剧性的情感升华。

该作品的价值在于用戏曲程式化表演突破主旋律歌曲的常规表达,使爱国情怀通过地方剧种的审美范式获得更接地气的传播。其中"看红旗漫卷映彩霞"等唱段,巧妙将戏曲虚拟美学转化为具象的国家象征,实现了传统艺术与现代主题的有机统一。

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