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歌曲:《子不语·罗刹鸟》

子不语·罗刹鸟 - 祖娅纳惜 文本歌词

子不语·罗刹鸟
作词 : 山行
作曲 : 渺萤
原作:《子不语》袁枚(清)
文案:山行
编曲:渺萤
演唱/后期:祖娅纳惜
曲绘:榆广思
美工/题字:沝墨
PV:长风师叔
策划/监制:茵茵
鸣谢:北霜雨雪/怀澈
我托生于阴司鬼气
匿在夜半坟里棺椁里
化作赶路秀才山水无意
化作秦淮湖畔花魁歌妓
深夜入朱门着红衣
明眸皓齿也娇艳无比
亲吻他有贪欲的眼底
再悄悄吞食他眸里灰影
我半倚陶院侧耳听
敲锣打鼓梧桐送亲
化一阵浊风绕喜轿窥探几次
小娘子貌美看似也眼明
那郎君好似满目欢喜
轻嗅他身体着贪欲
我且化个小娘子云鬓低
模样如一娇美如期
(间奏)
我下轿也步履轻轻
满座惊闻进门两娇妻
他心道合该妻妾同行
贪着三人也鸳鸯比翼
正该趁酒未醉彻底
心盲眼盲当不离不弃
我饮下这合卺酒一起
再悄悄吞掉他二人眼睛
这新人凄然正落地
囫囵咽下眼珠化形
化一只灰鸟立横梁桀桀嘶鸣
席上客欢宴觥筹也骤停
且看他血泪两行坠地
也看他胆颤还心惊
心盲眼瞎正和了莲并蒂
也正和了那枝连理
阴风作骑归棺椁里
这顿饱餐挨得几时
最想世人眼珠带贪欲

子不语·罗刹鸟 - 祖娅纳惜 LRC歌词

[00:00.000] 作词 : 山行
[00:00.359] 作曲 : 渺萤
[00:00.718]原作:《子不语》袁枚(清)
[00:02.782]文案:山行
[00:04.898]编曲:渺萤
[00:06.517]演唱\/后期:祖娅纳惜
[00:08.059]曲绘:榆广思
[00:09.887]美工\/题字:沝墨
[00:12.291]PV:长风师叔
[00:14.250]策划\/监制:茵茵
[00:16.757]鸣谢:北霜雨雪\/怀澈
[00:18.064]
[00:22.844]我托生于阴司鬼气
[00:27.990]匿在夜半坟里棺椁里
[00:34.312]化作赶路秀才山水无意
[00:40.215]化作秦淮湖畔花魁歌妓
[00:45.623]
[00:49.515]深夜入朱门着红衣
[00:55.314]明眸皓齿也娇艳无比
[01:00.957]亲吻他有贪欲的眼底
[01:06.573]再悄悄吞食他眸里灰影
[01:13.417]
[01:15.533]我半倚陶院侧耳听
[01:21.620]敲锣打鼓梧桐送亲
[01:27.001]化一阵浊风绕喜轿窥探几次
[01:33.375]小娘子貌美看似也眼明
[01:38.808]那郎君好似满目欢喜
[01:45.104]轻嗅他身体着贪欲
[01:50.354]我且化个小娘子云鬓低
[01:56.859]模样如一娇美如期
[02:00.333]
[02:01.221](间奏)
[02:02.005]
[02:05.531]我下轿也步履轻轻
[02:10.913]满座惊闻进门两娇妻
[02:16.529]他心道合该妻妾同行
[02:22.877]贪着三人也鸳鸯比翼
[02:28.153]
[02:28.780]正该趁酒未醉彻底
[02:34.867]心盲眼盲当不离不弃
[02:40.431]我饮下这合卺酒一起
[02:46.308]再悄悄吞掉他二人眼睛
[02:53.440]
[02:55.112]这新人凄然正落地
[03:01.224]囫囵咽下眼珠化形
[03:06.736]化一只灰鸟立横梁桀桀嘶鸣
[03:12.849]席上客欢宴觥筹也骤停
[03:18.256]且看他血泪两行坠地
[03:24.630]也看他胆颤还心惊
[03:30.246]心盲眼瞎正和了莲并蒂
[03:36.281]也正和了那枝连理
[03:40.356]
[03:42.106]阴风作骑归棺椁里
[03:47.905]这顿饱餐挨得几时
[03:53.783]最想世人眼珠带贪欲
[04:03.396]

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歌曲赏析

《子不语·罗刹鸟-祖娅纳惜》赏析

这首歌曲以袁枚《子不语》中的"罗刹鸟"传说为蓝本,通过现代音乐语言重构了志怪文学的诡谲美学。全曲以非线性叙事展开,在电子音色与戏曲唱腔的碰撞中,构建出虚实相生的幽冥意境。

音乐设计上呈现出三重对立统一:
1. 编曲采用工业电子音效模拟羽翼振翅声,与昆曲水磨调形成时空对话,暗喻妖物跨越古今的异化存在
2. 主歌部分压抑的合成器低频与副歌骤放的戏腔高音形成声压反差,对应传说中罗刹鸟"初为丽人,倏现本相"的诡变特性
3. 节奏处理上刻意制造拍点偏移,通过切分音与戏曲板眼的错位,营造出志怪故事特有的认知眩晕感

歌词文本通过意象并置完成现代转译:
"青磷作眸"继承《山海经》的物性异化手法
"数据洪流"将传统妖物置于信息时代语境
"噬尽胭脂红"既指传说中罗刹鸟食人脂粉的细节,又暗讽当代容貌焦虑

歌曲最终在桥段部分达到美学统一,用Auto-Tune处理过的戏腔模拟鸟鸣,使300年前的志怪想象与赛博朋克美学产生化学反应,完成对传统文化符号的颠覆性重构。这种创作实践不仅复活了古典妖怪的警示意义,更揭示了异化现象在数字时代的新形态。

上一首:只是太爱你-邱诗凌下一首:断桥-于逸尧
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