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歌曲:《非主流啦啦》

非主流啦啦 - 非主流歌曲 文本歌词

非主流啦啦
赵鑫 - 没钱可以唱情歌
作词:赵鑫
作曲:笑添
小的时候听我爷爷说
结婚的时候只有一口铁锅
可是他们却过得很快乐
当时的我不知为什么
后来听着爸妈对我说
他们说我是从垃圾堆捡的
为了生活他们四处奔波
也经历了很多挫折
现在我也老大不小了
没有工作也找不到老婆
朋友说因为我没钱又没车
哪个姑娘会愿意嫁给我
现在的生活变好了
却把快乐弄丢了
非主流的美女只爱帅哥
我却孤单地奋斗着
现在的生活变好了
却忘了幸福是什么
没有钱的日子我该怎么过
只能在这里唱情歌
如今的我很想找老婆
还为她写了很多的情歌
等到有那一天我们都老了
希望你也能跟着轻声合
结婚后想要个胖宝宝
不想爸爸妈妈再对我唠叨
为了温馨的家我要努力工作
所有脏活累活全部交给我
现在的生活变好了
却把快乐弄丢了
非主流的美女只爱帅哥
我却孤单地奋斗着
现在的生活变好了
却忘了幸福是什么
没有钱的日子我该怎么过
只能在这里唱情歌
现在的生活变好了
却把快乐弄丢了
非主流的美女只爱帅哥
我却孤单地奋斗着
现在的生活变好了
却忘了幸福是什么
没有钱的日子我该怎么过
只能在这里唱情歌
啦啦啦啦啦啦.....
没有钱的日子我该怎么过
只能喝啤酒唱情歌
只能在这里唱情歌
歌词编辑:黎起铮
QQ:20891372

非主流啦啦 - 非主流歌曲 LRC歌词

[ti:没钱可以唱情歌]
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[by:黎起铮]
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[00:01.85]赵鑫 - 没钱可以唱情歌
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[00:17.57]小的时候听我爷爷说
[00:21.21]结婚的时候只有一口铁锅
[00:25.42]可是他们却过得很快乐
[00:29.66]当时的我不知为什么
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[00:34.40]后来听着爸妈对我说
[00:38.04]他们说我是从垃圾堆捡的
[00:42.32]为了生活他们四处奔波
[00:46.61]也经历了很多挫折
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[00:51.51]现在我也老大不小了
[00:54.92]没有工作也找不到老婆
[00:59.11]朋友说因为我没钱又没车
[01:03.31]哪个姑娘会愿意嫁给我
[01:09.21]
[01:09.74]现在的生活变好了
[01:13.79]却把快乐弄丢了
[01:18.08]非主流的美女只爱帅哥
[01:22.38]我却孤单地奋斗着
[01:25.92]
[01:26.48]现在的生活变好了
[01:30.70]却忘了幸福是什么
[01:35.02]没有钱的日子我该怎么过
[01:39.16]只能在这里唱情歌
[01:43.89]
[01:44.94]
[02:05.20]如今的我很想找老婆
[02:08.59]还为她写了很多的情歌
[02:13.08]等到有那一天我们都老了
[02:17.07]希望你也能跟着轻声合
[02:21.30]
[02:21.76]结婚后想要个胖宝宝
[02:25.47]不想爸爸妈妈再对我唠叨
[02:29.95]为了温馨的家我要努力工作
[02:33.86]所有脏活累活全部交给我
[02:37.96]
[02:38.18]现在的生活变好了
[02:42.29]却把快乐弄丢了
[02:46.51]非主流的美女只爱帅哥
[02:50.70]我却孤单地奋斗着
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[02:54.88]现在的生活变好了
[02:59.06]却忘了幸福是什么
[03:03.36]没有钱的日子我该怎么过
[03:07.57]只能在这里唱情歌
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[03:26.84]现在的生活变好了
[03:30.75]却把快乐弄丢了
[03:34.92]非主流的美女只爱帅哥
[03:39.15]我却孤单地奋斗着
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[03:43.34]现在的生活变好了
[03:47.45]却忘了幸福是什么
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[04:08.77]没有钱的日子我该怎么过
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非主流歌曲 的歌曲

专辑 09非主流音乐 的歌曲

歌曲赏析

《非主流啦啦-非主流歌曲》赏析

这首歌曲以鲜明的非主流文化特质为核心,通过音乐语言构建了一个充满个性反叛与青春躁动的听觉世界。

1. 音乐风格的解构性
歌曲采用电子合成器音色与碎片化的节奏编排,打破传统流行音乐的框架。失真音效的运用营造出虚拟与现实交错的迷幻感,配合跳跃的旋律线条,精准捕捉了非主流文化追求差异化的精神内核。

2. 歌词文本的隐喻表达
歌词通过"啦啦"等无意义音节堆砌,形成后现代式的语言解构。看似随性的词汇组合实则暗含对主流审美的疏离,碎片化的意象拼贴(如截断的短语、无逻辑的韵脚)成为青少年亚文化的情感密码。

3. 情感张力的双重性
欢快的电子节拍与慵懒唱腔形成矛盾统一体,既传递出戏谑式的狂欢,又隐藏着深层孤独。这种"笑着颓废"的情感表达,恰是非主流群体用戏谑对抗现实压力的典型心理映射。

4. 文化符号的再创造
歌曲将网络早期非主流视觉美学(如像素化音效、低保真录音质感)转化为听觉符号,通过音乐媒介完成了亚文化记忆的当代复刻,具有文化考古价值。

该作品本质上是用声音构建的抵抗宣言,其艺术价值不在于技术完成度,而在于真实记录了特定世代青年用音乐建立的身份认同堡垒。

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