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歌曲:《猪八戒》

猪八戒 - 张羽伟 文本歌词

猪八戒
张拉拉 - 我爱猪八戒
李奎 制
作词:张拉拉 作曲:丰华
和声:张拉拉 编曲:王丽萍 录音师:王欢
我爱猪八戒
我爱他的快乐
他从不花言巧语
却愿为我放弃一切
我爱猪八戒
从不对我发火
他少了海誓山盟
却为我什么都舍得
我不在乎他有一点呆
任劳任怨做人很实在
任我耍着小脾气
从不责怪
其实他有很多小可爱
天性乐观生活很精彩
他的眼里只有我
只有爱我
只会爱我
我爱猪八戒
我爱他的快乐
他从不花言巧语
却愿为我放弃一切
我爱猪八戒
从不对我发火
他少了海誓山盟
却为我什么都舍得
张拉拉 - 我爱猪八戒
作词:张拉拉 作曲:丰华
李奎 制
我不在乎他有一点呆
任劳任怨做人很实在
任我耍着小脾气
从不责怪
其实他有很多小可爱
天性乐观生活很精彩
他的眼里只有我
只有爱我
只会爱我
我爱猪八戒
我爱他的快乐
他从不花言巧语
却愿为我放弃一切
我爱猪八戒
从不对我发火
他少了海誓山盟
却为我什么都舍得
我爱猪八戒
我爱他的快乐
他从不花言巧语
却愿为我放弃一切
我爱猪八戒
从不对我发火
他少了海誓山盟
却为我什么都舍得
我爱猪八戒
恩啊~″~
张拉拉 - 我爱猪八戒
李奎 制

猪八戒 - 张羽伟 LRC歌词

[ti:我爱猪八戒]
[ar:张拉拉]
[al:我要我要EP]
[by:李奎]
[00:00.07]张拉拉 - 我爱猪八戒
[00:05.92] 李奎 制
[00:13.75]作词:张拉拉 作曲:丰华
[00:20.15]和声:张拉拉 编曲:王丽萍 录音师:王欢
[00:22.67]我爱猪八戒
[00:25.17]我爱他的快乐
[00:27.68]他从不花言巧语
[00:30.73]却愿为我放弃一切
[00:35.62]我爱猪八戒
[00:38.09]从不对我发火
[00:40.54]他少了海誓山盟
[00:43.42]却为我什么都舍得
[00:46.85]
[00:49.00]我不在乎他有一点呆
[00:54.01]任劳任怨做人很实在
[00:59.22]任我耍着小脾气
[01:01.30]从不责怪
[01:04.06]其实他有很多小可爱
[01:09.31]天性乐观生活很精彩
[01:14.39]他的眼里只有我
[01:17.18]只有爱我
[01:19.53]只会爱我
[01:23.34]
[01:24.55]我爱猪八戒
[01:26.87]我爱他的快乐
[01:29.41]他从不花言巧语
[01:32.23]却愿为我放弃一切
[01:37.37]我爱猪八戒
[01:39.89]从不对我发火
[01:42.16]他少了海誓山盟
[01:45.42]却为我什么都舍得
[01:49.47]
[01:56.84]张拉拉 - 我爱猪八戒
[02:02.07]作词:张拉拉 作曲:丰华
[02:08.43] 李奎 制
[02:11.09]我不在乎他有一点呆
[02:15.87]任劳任怨做人很实在
[02:20.95]任我耍着小脾气
[02:23.63]从不责怪
[02:26.24]其实他有很多小可爱
[02:31.43]天性乐观生活很精彩
[02:36.61]他的眼里只有我
[02:39.23]只有爱我
[02:41.78]只会爱我
[02:46.83]我爱猪八戒
[02:49.47]我爱他的快乐
[02:51.91]他从不花言巧语
[02:54.93]却愿为我放弃一切
[02:59.82]我爱猪八戒
[03:02.36]从不对我发火
[03:04.83]他少了海誓山盟
[03:07.70]却为我什么都舍得
[03:12.91]
[03:13.59]我爱猪八戒
[03:16.43]我爱他的快乐
[03:18.52]他从不花言巧语
[03:21.34]却愿为我放弃一切
[03:26.50]我爱猪八戒
[03:29.04]从不对我发火
[03:31.56]他少了海誓山盟
[03:34.50]却为我什么都舍得
[03:39.53]我爱猪八戒
[03:44.25]恩啊~″~
[03:46.26]张拉拉 - 我爱猪八戒
[03:49.61] 李奎 制

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歌曲赏析

《猪八戒-张羽伟》是一首充满戏谑与自嘲意味的歌曲,通过猪八戒这一经典形象,巧妙影射现代人的生存困境与精神矛盾。歌词以诙谐的方言口语展开,打破传统英雄叙事的崇高感,将贪吃、好色、懒惰等人性弱点转化为荒诞的生存哲学,形成强烈的黑色幽默效果。

在音乐编排上,歌曲融合了戏曲锣鼓点与摇滚节奏,唢呐等民乐音色穿插其间,既营造出市井江湖的喧闹感,又暗含对主流价值观的解构。张羽伟的演唱刻意采用夸张的吐字方式,通过气息的断续处理塑造出醉醺醺的角色形象,使"混世"的戏谑姿态更具感染力。

歌词中"高老庄里耍钉耙""取经路上偷西瓜"等意象,将古典神话降格为世俗闹剧,实则暗喻当代人在理想与现实间的挣扎。反复出现的"俺老猪"自称形成身份认同的循环叩问,最终在"做神仙不如回猪圈"的宣言中,完成对成功学叙事的彻底颠覆。这种以丑为美的表达方式,恰恰构成了对功利社会最尖锐的反讽。

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