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歌曲:《结庐在人境》

结庐在人境 - 合肥之子 文本歌词

结庐在人境
结庐在人境 (Live) - 合肥之子
词:毕冉
曲:后盾/毕冉
编曲:后盾
生来如风 自由飘逸
简单随性 万物兼济
这声音不是种商品
我无心去迎合他人
只想不附加共鸣只代表自我灵魂
结庐在人境 而无车马喧
问君何能尔 心远地自偏
身和心全部都脱离争斗
Purify my soul master show
每个人浮躁的表现的
背后都埋藏了一切污垢
消减腐肉 with heart to go
需要时而远离俗世的闹境
来否定盲目的复制流行的烙印
当出售大脑被同化的思路
命令已告罄
到如今
意识自我规定音乐的独立
混合着生命
So keep free
Embrace more love and more hate
不是赚够名和利
就可以自由自在过一辈子
难道去不断的pay back
为得到几倍的贪恋赎罪
为乏味的生活储备下基础
请别在自我安慰
只享受骑单车的生活
Everything be free
不强求他人的认同感
Mystyle must be great
平平淡淡接受曾经和现在相对
毫无戾气的穿梭街头和巷尾
如果存在的意义
是被强制进入雷同的世界里
全部是近似体
那应该把心放进自我的空间里
回味着参差和一蓑烟雨
To say on the beat

结庐在人境 - 合肥之子 LRC歌词

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[00:00.00]结庐在人境 (Live) - 合肥之子
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[00:59.03]Purify my soul master show
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[01:02.00]每个人浮躁的表现的
[01:03.13]背后都埋藏了一切污垢
[01:04.43]消减腐肉 with heart to go
[01:07.24]需要时而远离俗世的闹境
[01:09.25]来否定盲目的复制流行的烙印
[01:11.69]当出售大脑被同化的思路
[01:13.42]命令已告罄
[01:14.52]到如今
[01:15.04]意识自我规定音乐的独立
[01:16.67]混合着生命
[01:17.93]So keep free
[01:18.73]Embrace more love and more hate
[01:20.78]不是赚够名和利
[01:21.92]就可以自由自在过一辈子
[01:23.32]难道去不断的pay back
[01:24.46]为得到几倍的贪恋赎罪
[01:25.72]为乏味的生活储备下基础
[01:27.17]请别在自我安慰
[01:28.41]只享受骑单车的生活
[01:29.86]Everything be free
[01:31.00]不强求他人的认同感
[01:32.52]Mystyle must be great
[01:33.92]平平淡淡接受曾经和现在相对
[01:36.12]毫无戾气的穿梭街头和巷尾
[01:38.63]如果存在的意义
[01:39.83]是被强制进入雷同的世界里
[01:42.15]全部是近似体
[01:43.42]那应该把心放进自我的空间里
[01:46.03]回味着参差和一蓑烟雨
[01:48.22]To say on the beat

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歌曲赏析

《结庐在人境-合肥之子》赏析:

这首歌曲以陶渊明"结庐在人境,而无车马喧"的意境为基调,巧妙融合现代城市生活体验,构建出传统隐逸思想与当代都市生存的对话空间。歌词通过"庐州月光/洒在包河柳岸"等意象,将合肥的地域特征转化为诗意符号,在钢筋森林中开辟出精神栖息地。

音乐编排上可能采用民谣与城市流行乐的混合编曲,用吉他分解和弦营造文人雅趣,同时加入电子音色表现都市脉搏。副歌部分的旋律线条或呈现"大音希声"式的简约美学,与陶渊明"心远地自偏"的哲学形成听觉呼应。

歌词中"把办公室变成桃花源"的当代转译尤为精妙,既保留"采菊东篱下"的古典情怀,又赋予其格子间生存的新解。这种古今意境的碰撞,揭示出当代知识分子在物质化浪潮中对精神家园的坚守,形成独特的文化张力。

全曲最终升华为对"诗意栖居"的现代诠释——不必逃离都市,只需在喧嚣中修炼澄明心境。这种既入世又超脱的生命态度,使作品成为连接传统文化与现代文明的音乐桥梁,为城市人群提供了一种可实践的精神慰藉方案。

上一首:涩-纣王老胡下一首:七点钟-李宗盛
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