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歌曲:《三斤狗》

三斤狗 - 九连真人 文本歌词

三斤狗
三斤狗 - 九连真人
词:阿龙
曲:阿龙
编曲:九连真人/张天罡
主唱:阿龙
吉他:阿龙
副主唱:阿麦
小号:阿麦
贝斯:万里
鼓手:吹米
小打:吹米
唢呐:吴泽琦
出品:北京渡乐文化传播有限公司
出品人:宋佳(宋昕薪)
录音:王海琛
缩混:王海琛
母带:王海琛
音频编辑:陈彬彬
录音棚:Modernsky Studio
古时有个呀 李三雄
上夜 下夜 就毋相同
上夜人喊佢三斤狗
下夜呢 人喊佢三伯公哦
名声一下 嘿 上广东
ィ厓等边走边讲 等ィ厓记个电话
祈祷民古晓旺 衫裤越多越爽
喂喂 喂喂 山路开车晓囊
顶到脚都晓软 莫吓到乒乒乓乓
喂喂 喂喂 三雄你抵在奈
ィ厓等边走边讲 莫来打ィ厓电话
诶诶诶诶 听讲尔孻转来了啊
又想跟ィ厓借麽啊 等尔孻来还呐
么介呀 三斤狗又同ィ厓来借米啊
呵 上次同ィ厓借嘅油还没还哦
抵都有成半年了啊 到底么介原因啊
几时来还畀ィ厓呀 哈
嗨呀 四叔婆啊 唔好意思啊
ィ厓李三雄等ィ厓既阿孻转来呀
一定会拿你既油米还畀你嘅
等ィ厓既阿孻转来呀
ィ厓李三雄啊 嘿嘿
日后你会讴ィ厓作三伯公
诶 ィ厓阿孻转来哟 哦
嚯 ィ厓李三雄等ィ厓既阿孻转来啊
再也冇人讴ィ厓三斤狗嘅了
三斤狗 想去哪 上半夜 汪汪
三斤狗 想去哪 上半夜 汪汪
三伯公 快点醒 下半夜 旺旺
三伯公 快点醒 下半夜 旺旺

三斤狗 - 九连真人 LRC歌词

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[00:00.00]三斤狗 - 九连真人
[00:00.56]词:阿龙
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[00:01.90]主唱:阿龙
[00:02.25]吉他:阿龙
[00:02.60]副主唱:阿麦
[00:03.02]小号:阿麦
[00:03.37]贝斯:万里
[00:03.73]鼓手:吹米
[00:04.08]小打:吹米
[00:04.43]唢呐:吴泽琦
[00:04.85]出品:北京渡乐文化传播有限公司
[00:05.91]出品人:宋佳(宋昕薪)
[00:06.68]录音:王海琛
[00:07.11]缩混:王海琛
[00:07.53]母带:王海琛
[00:07.95]音频编辑:陈彬彬
[00:08.51]录音棚:Modernsky Studio
[00:08.94]古时有个呀 李三雄
[00:14.57]上夜 下夜 就毋相同
[00:18.29]上夜人喊佢三斤狗
[00:22.21]下夜呢 人喊佢三伯公哦
[00:26.24]名声一下 嘿 上广东
[01:01.48]ィ厓等边走边讲 等ィ厓记个电话
[01:05.16]祈祷民古晓旺 衫裤越多越爽
[01:08.97]喂喂 喂喂 山路开车晓囊
[01:12.82]顶到脚都晓软 莫吓到乒乒乓乓
[01:32.29]喂喂 喂喂 三雄你抵在奈
[01:36.18]ィ厓等边走边讲 莫来打ィ厓电话
[01:39.98]诶诶诶诶 听讲尔孻转来了啊
[01:43.93]又想跟ィ厓借麽啊 等尔孻来还呐
[02:11.62]么介呀 三斤狗又同ィ厓来借米啊
[02:14.96]呵 上次同ィ厓借嘅油还没还哦
[02:18.72]抵都有成半年了啊 到底么介原因啊
[02:22.43]几时来还畀ィ厓呀 哈
[02:26.69]嗨呀 四叔婆啊 唔好意思啊
[02:29.62]ィ厓李三雄等ィ厓既阿孻转来呀
[02:32.40]一定会拿你既油米还畀你嘅
[02:35.09]等ィ厓既阿孻转来呀
[02:36.86]ィ厓李三雄啊 嘿嘿
[02:38.29]日后你会讴ィ厓作三伯公
[03:28.25]诶 ィ厓阿孻转来哟 哦
[03:36.12]嚯 ィ厓李三雄等ィ厓既阿孻转来啊
[03:39.40]再也冇人讴ィ厓三斤狗嘅了
[03:44.05]三斤狗 想去哪 上半夜 汪汪
[03:48.00]三斤狗 想去哪 上半夜 汪汪
[03:51.69]三伯公 快点醒 下半夜 旺旺
[03:55.38]三伯公 快点醒 下半夜 旺旺

九连真人 的歌曲

歌曲赏析

《三斤狗-九连真人》赏析

九连真人的《三斤狗》延续了乐队一贯的客家方言叙事风格,以粗粝的摇滚基底融合民间音乐元素,构建出充满地域张力的声音景观。歌曲标题"三斤狗"暗含戏谑与自嘲,影射底层小人物的生存困境。

音乐表现上,失真吉他与唢呐的碰撞形成尖锐的听觉冲突,鼓点节奏模拟传统劳动号子的律动,营造出压抑中迸发反抗的戏剧性。主唱阿龙撕裂式的唱腔,将客家山歌的哭腔技法融入现代摇滚演唱,形成独特的情绪宣泄口。

文本层面,歌词采用白描手法展现市井人物的荒诞遭遇,"三斤狗变三伯公"的意象揭示人情冷暖的突变,通过个体命运折射乡土社会中势利与尊严的博弈。方言俚语的运用既强化了叙事真实感,也暗藏对传统宗法观念的讽刺。

文化内核,作品延续了九连真人"用故乡说世界"的创作哲学,将客家文化中的"出花园"成人礼隐喻为现代性冲击下的身份焦虑。反复出现的"冇相干"(没关系)宣言,既是无奈的自愈,也暗含打破宿命论的精神突围。

整首作品通过声音暴力美学解构乡土神话,在癫狂的器乐狂欢中完成对边缘者生存悖论的悲悯书写,展现出非虚构摇滚叙事的强大感染力。

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