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歌曲:《般若波罗蜜多心经》

般若波罗蜜多心经 - 祺云法师 文本歌词

般若波罗蜜多心经
般若波罗蜜多心经 - 祺云法师
词:古文
曲:祺云法师
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
渡一切苦厄
舍利子 色不异空
空不异色 色即是空
空即是色 受想行识
亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭 不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨埵
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想
究竟涅槃
三世诸佛
依般若波罗蜜多故
得阿褥多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒
是无上咒 是无等等咒
能除一切苦真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛
菩提萨婆诃

般若波罗蜜多心经 - 祺云法师 LRC歌词

[ti:般若波罗蜜多心经]
[ar:祺云法师]
[al:蓝毗尼回忆]
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[00:00.00]般若波罗蜜多心经 - 祺云法师
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[00:53.83]行深般若波罗蜜多时
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[01:13.07]舍利子 色不异空
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[01:19.51]空不异色 色即是空
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[01:32.34]空即是色 受想行识
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[01:45.03]舍利子 是诸法空相
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[01:51.53]不生不灭 不垢不净
[01:59.50]不增不减
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[02:04.31]是故空中无色
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[02:10.76]无受想行识
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[02:17.20]无眼耳鼻舌身意
[02:22.94]
[02:23.47]无色声香味触法
[02:28.71]
[02:29.99]无眼界 乃至无意识界
[02:36.19]无无明 亦无无明尽
[02:41.74]
[02:42.66]乃至无老死 亦无老死尽
[02:54.00]
[02:55.68]无苦集灭道 无智亦无得
[03:07.44]
[03:08.32]以无所得故 菩提萨埵
[03:20.09]
[03:21.08]依般若波罗蜜多故
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[03:27.47]心无挂碍
[03:29.04]无挂碍故 无有恐怖
[03:39.48]
[03:40.25]远离颠倒梦想
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[03:46.43]究竟涅槃
[03:49.90]三世诸佛
[03:52.46]
[03:53.10]依般若波罗蜜多故
[03:58.49]
[03:59.48]得阿褥多罗三藐三菩提
[04:11.19]
[04:12.37]故知般若波罗蜜多
[04:18.71]是大神咒 是大明咒
[04:31.40]是无上咒 是无等等咒
[04:42.86]
[04:44.46]能除一切苦真实不虚
[04:55.80]
[04:57.10]故说般若波罗蜜多咒
[05:03.40]即说咒曰
[05:08.37]
[05:10.03]揭谛揭谛 波罗揭谛
[05:21.51]
[05:22.74]波罗僧揭谛
[05:28.45]
[05:29.20]菩提萨婆诃

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歌曲赏析

《般若波罗蜜多心经-祺云法师》赏析:

这首佛乐以《心经》经文为基底,通过祺云法师庄重澄澈的唱诵,构建出空灵深邃的听觉禅境。演唱采用传统梵呗的拖腔技法,每个音节都通过气息的绵长控制形成涟漪般的声波共振,如"照见五蕴皆空"的"空"字以渐弱式颤音处理,具象化"色即是空"的哲学意境。

编曲上以古琴泛音模拟寺院钟声,与电子合成器营造的宇宙底噪形成奇妙融合。高频段如露如电的琵琶轮指象征"无无明尽"的顿悟瞬间,低频持续的大提琴长音则暗合"不生不灭"的永恒真理。人声与器乐在5分38秒处达成黄金分割点的和声高潮,对应经文中"得阿耨多罗三藐三菩提"的证道时刻。

法师在"心无挂碍"段落的即兴变调尤为精妙,将原经文四字句拆解为"心...无...挂...碍..."的气声吟唱,通过声音留白引导听众进入观想状态。尾声中逐渐淡出的木鱼节奏,与开头钟声形成轮回闭环,完整诠释"究竟涅槃"的音乐叙事。

整体演绎既保持宗教音乐的肃穆性,又突破传统诵经的单一模式,通过现代音乐语汇让千年佛理产生新的通感体验,堪称佛教音乐当代化的典范之作。

上一首:体面 (咚鼓版)-沈念下一首:罪与罚(with 24 Herbs)-郑秀文
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