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歌曲:《藤缠树》

藤缠树 - 罗思容 文本歌词

藤缠树
★齐豫&齐秦★
°北极星制作
豫:山中只见藤缠树
豫:世上哪见树缠藤
豫:青藤若是不缠树
豫:枉过一春又一春
豫:竹子当收你不收
豫:笋子当留你不留
豫:绣球当捡你不捡
豫:空留两手捡忧愁
秦:连就连
秦:我俩结交订百年
秦:哪个九十七岁死
秦:奈何桥上等三年
豫&秦:连就连
豫&秦:我俩结交订百年
豫&秦:哪个九十七岁死
豫&秦:奈何桥上等三年
°北极星制作
豫:连就连----秦:连就连
豫:我两结交订百年----秦:我两结交订百年
豫:哪个九十七岁死----秦:哪个九十七岁死
豫&秦:奈何桥上等三年
豫:连就连----秦:连就连
豫:我两结交订百年----秦:我两结交订百年
豫:哪个九十七岁死----秦:哪个九十七岁死
豫&秦:连就连

藤缠树 - 罗思容 LRC歌词

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[01:25.10]豫:竹子当收你不收
[01:31.74]豫:笋子当留你不留
[01:37.53]豫:绣球当捡你不捡
[01:57.13][01:48.56]豫:空留两手捡忧愁
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[02:06.26]秦:连就连
[02:11.36]秦:我俩结交订百年
[02:17.68]秦:哪个九十七岁死
[02:23.66]秦:奈何桥上等三年
[02:29.24]豫&秦:连就连
[02:34.43]豫&秦:我俩结交订百年
[02:40.69]豫&秦:哪个九十七岁死
[02:46.33]豫&秦:奈何桥上等三年
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[02:59.81]°北极星制作
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[03:14.05]豫:连就连----秦:连就连
[03:19.13]豫:我两结交订百年----秦:我两结交订百年
[03:24.34]豫:哪个九十七岁死----秦:哪个九十七岁死
[03:31.71]豫&秦:奈何桥上等三年
[03:37.11]豫:连就连----秦:连就连
[03:41.30]豫:我两结交订百年----秦:我两结交订百年
[03:47.64]豫:哪个九十七岁死----秦:哪个九十七岁死
[04:05.17]豫&秦:连就连
[04:13.11]

罗思容 的歌曲

歌曲赏析

《藤缠树》赏析

罗思容的《藤缠树》以客家山歌为基底,融合现代民谣的叙事性,通过自然意象与情感隐喻的叠合,构建了一幅生死相依的永恒图景。

一、意象的双重象征
"藤"与"树"的缠绕既是自然界的共生现象,亦被赋予深刻的情感投射。藤蔓的柔软缠绵与树木的挺拔坚定形成阴阳互补,暗喻爱情中依附与支撑的动态平衡。歌词中"死也缠来生也缠"的复沓句式,将短暂的生命体验升华为超越时空的羁绊,体现客家文化对自然哲理的朴素转化。

二、声音美学的在地性
曲调采用客家山歌特有的"四句八节"结构,通过装饰性颤音与滑音营造山野气息。罗思容的演唱刻意保留喉音与气声,使声音如同从土地中生长而出,与歌词中"泥土""露水"等意象形成通感。传统月琴的轮指技法与现代吉他分解和弦的碰撞,暗示着古老情歌在当代语境下的新生。

三、生死观的诗意表达
歌曲打破线性叙事,以"化作风/化作雨"的变形意向解构死亡边界。这种物我转换的思维方式,既承袭客家民谣"万物有灵"的传统,又接近现代诗歌的隐喻体系。结尾处渐弱的哼鸣如同循环往复的山谷回声,将个体情感升华为集体记忆的永恒回响。

全曲以极简的意象群完成复杂的情感编码,在保留传统山歌骨架的同时,通过器乐编排与人声处理的当代化改造,实现了民间艺术从地域性到普世性的审美跨越。

上一首:맴맴 돌아-花耀飞下一首:爷爷的单车-崔焱
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