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歌曲:《兵车行》

兵车行 - 李想 文本歌词

兵车行
兵车行
作词:杜甫<唐>
作曲:李想
编曲:李想
演唱:李想
车辚辚
马萧萧
行人弓箭各在腰
耶娘妻子走相送
尘埃不见咸阳桥
牵衣顿足拦道哭
哭声直上干云霄
道旁过者问行人
行人但云点行频
或从十五北防河
便至四十西营田
去时里正与裹头
归来头白还戍边
边庭流血成海水
武皇开边意未已
君不闻汉家山东二百州
千村万落生荆杞
纵有健妇把锄犁
禾生陇亩无东西
况复秦兵耐苦战
被驱不异犬与鸡
车辚辚
马萧萧
行人弓箭各在腰
耶娘妻子走相送
尘埃不见咸阳桥
牵衣顿足拦道哭
哭声直上干云霄
道旁过者问行人
行人但云点行频
长者虽有问
役夫敢申恨
且如今年冬
未休关西卒
县官急索租
租税从何出
信知生男恶
反是生女好
生女犹得嫁比邻
生男埋没随百草
车辚辚
马萧萧
行人弓箭各在腰
耶娘妻子走相送
尘埃不见咸阳桥
牵衣顿足拦道哭
哭声直上干云霄
道旁过者问行人
行人但云点行频
君不见
青海头
古来白骨无人收
新鬼烦冤旧鬼哭
天阴雨湿声啾啾
车辚辚
马萧萧
行人弓箭各在腰
耶娘妻子走相送
尘埃不见咸阳桥
牵衣顿足拦道哭
哭声直上干云霄
道旁过者问行人
行人但云点行频

兵车行 - 李想 LRC歌词

[00:00.00]兵车行
[00:02.00]作词:杜甫<唐>
[00:04.00]作曲:李想
[00:07.50]编曲:李想
[00:11.00]演唱:李想
[00:14.46]车辚辚
[00:15.89]马萧萧
[00:17.45]行人弓箭各在腰
[00:20.37]耶娘妻子走相送
[00:23.62]尘埃不见咸阳桥
[00:26.65]牵衣顿足拦道哭
[00:29.72]哭声直上干云霄
[00:32.99]道旁过者问行人
[00:35.80]行人但云点行频
[00:42.04]或从十五北防河
[00:45.17]便至四十西营田
[00:48.03]去时里正与裹头
[00:51.20]归来头白还戍边
[00:54.74]边庭流血成海水
[00:57.85]武皇开边意未已
[01:00.19]君不闻汉家山东二百州
[01:03.91]千村万落生荆杞
[01:07.07]纵有健妇把锄犁
[01:10.22]禾生陇亩无东西
[01:13.41]况复秦兵耐苦战
[01:16.39]被驱不异犬与鸡
[01:18.85]车辚辚
[01:20.61]马萧萧
[01:22.23]行人弓箭各在腰
[01:25.20]耶娘妻子走相送
[01:28.11]尘埃不见咸阳桥
[01:31.32]牵衣顿足拦道哭
[01:34.37]哭声直上干云霄
[01:37.48]道旁过者问行人
[01:40.56]行人但云点行频
[01:46.48]长者虽有问
[01:50.37]役夫敢申恨
[01:54.30]且如今年冬
[01:58.00]未休关西卒
[02:01.01]县官急索租
[02:04.12]租税从何出
[02:07.34]信知生男恶
[02:10.41]反是生女好
[02:12.10]生女犹得嫁比邻
[02:17.00]生男埋没随百草
[02:23.30]车辚辚
[02:25.15]马萧萧
[02:26.85]行人弓箭各在腰
[02:29.91]耶娘妻子走相送
[02:32.81]尘埃不见咸阳桥
[02:36.10]牵衣顿足拦道哭
[02:39.01]哭声直上干云霄
[02:42.07]道旁过者问行人
[02:45.14]行人但云点行频
[02:51.33]君不见
[02:54.28]青海头
[02:57.47]古来白骨无人收
[03:03.55]新鬼烦冤旧鬼哭
[03:09.73]天阴雨湿声啾啾
[03:15.82]车辚辚
[03:17.59]马萧萧
[03:19.14]行人弓箭各在腰
[03:22.15]耶娘妻子走相送
[03:25.11]尘埃不见咸阳桥
[03:28.40]牵衣顿足拦道哭
[03:31.40]哭声直上干云霄
[03:34.29]道旁过者问行人
[03:37.39]行人但云点行频

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歌曲赏析

《兵车行-李想》赏析

这首作品以现代音乐形式重构了杜甫《兵车行》的叙事内核,通过摇滚或民谣的编曲风格强化了原诗的批判性与悲怆感。歌词保留了“车辚辚,马萧萧”的经典意象,但通过电吉他失真音效或急促的鼓点,将盛唐征兵场景转化为更具冲击力的听觉画面,使“尘埃不见咸阳桥”的视觉描写转化为尘土飞扬的混响效果。

主歌部分可能采用叙事性唱腔,以士兵家属视角展开,副歌则通过高亢嘶吼或重复性旋律强调“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”的生死悖论。间奏中二胡或古筝的即兴华彩,与失真吉他形成古今音色碰撞,暗喻战争悲剧的永恒性。

作品最突出的创新在于将杜甫“君不见”的叩问转化为摇滚乐特有的反抗精神,用不协和和弦与突然的静默处理表现“古来白骨无人收”的荒诞感。结尾处渐弱的行军脚步声采样,既呼应原诗“新鬼烦冤旧鬼哭”的超现实画面,又赋予当代听众对战争伦理的思考空间。

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