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歌曲:《团团圆圆》

团团圆圆 - 李超 文本歌词

团团圆圆
歌手:李超
团团圆圆
作词:李超
作曲:李超
演唱:李超、草帽姐、大妮、唐朝、橙子、迪子
合:团团圆圆的国 团团圆圆的家
团团圆圆的月饼团圆了你我她
团团圆圆的中
团团圆圆的秋
团团圆圆的中秋节
向幸福出发
女(帽):爸是团圆的爸 妈是团圆的妈
团圆的爸妈做好饭菜等儿女回家
男(超):爸拿出了好酒 妈把月饼拿
一家老小围在一起是团圆的一家
合:团团圆圆的国?团团圆圆的家
团团圆圆的月饼团圆了你我她
团团圆圆中 团团圆圆的秋
团团圆圆 团团圆圆的中秋节
向幸福出发
?????????????????????????????????????????
女(妮):儿敬爸一杯酒 媳敬妈一杯茶
橙:爸喝酒妈喝茶幸福乐哈哈哈??????????????????????
男唐朝:孙子拿起了月饼 孙女地菜儿夹
迪:爷爷奶奶高兴的脸上乐开了花???????????????????????
合:团团圆圆的国
团团圆圆的家?
团团圆圆的月饼团圆了你我她
团团圆圆中
团团圆圆的秋
团团圆圆的中秋节
向幸福出发
?

团团圆圆 - 李超 LRC歌词

[00:01.25]团团圆圆
[00:02.56]作词:李超
[00:04.15]作曲:李超
[00:09.43]演唱:李超、草帽姐、大妮、唐朝、橙子、迪子
[00:14.80]
[00:52.21][00:34.31]合:团团圆圆的国 团团圆圆的家
[00:56.18][00:38.42]团团圆圆的月饼团圆了你我她
[01:00.58][00:42.68]团团圆圆的中
[01:03.01][00:45.10]团团圆圆的秋
[01:05.16][00:47.07]团团圆圆的中秋节
[01:07.44][00:49.49]向幸福出发
[01:09.80][00:51.28]
[01:12.19]女(帽):爸是团圆的爸 妈是团圆的妈
[01:16.13]团圆的爸妈做好饭菜等儿女回家
[01:20.42]男(超):爸拿出了好酒 妈把月饼拿
[01:25.07]一家老小围在一起是团圆的一家
[01:31.38]
[01:31.85]合:团团圆圆的国?团团圆圆的家
[01:36.19]团团圆圆的月饼团圆了你我她
[01:40.25]团团圆圆中 团团圆圆的秋
[01:45.06]团团圆圆 团团圆圆的中秋节
[01:47.20]向幸福出发
[01:49.53]?????????????????????????????????????????
[02:09.14]女(妮):儿敬爸一杯酒 媳敬妈一杯茶
[02:14.43]橙:爸喝酒妈喝茶幸福乐哈哈哈??????????????????????
[02:18.39]男唐朝:孙子拿起了月饼 孙女地菜儿夹
[02:22.90]迪:爷爷奶奶高兴的脸上乐开了花???????????????????????
[02:48.89][02:29.45]合:团团圆圆的国
[02:51.14][02:31.89]团团圆圆的家?
[02:53.15][02:33.96]团团圆圆的月饼团圆了你我她
[02:57.69][02:38.11]团团圆圆中
[02:59.53][02:40.52]团团圆圆的秋
[03:01.84][02:43.00]团团圆圆的中秋节
[03:04.14][02:44.98]向幸福出发
[03:13.60][02:46.75]?

李超 的歌曲

歌曲赏析

《团团圆圆-李超》赏析:

这首歌曲以温暖质朴的旋律和充满烟火气的歌词,构建出中国传统家庭团聚的情感图景。歌曲通过"团团圆圆"这一核心意象,巧妙运用双关修辞,既指代节日食物的具象符号,又暗喻家庭圆满的精神追求。

在音乐编排上,主歌部分采用渐进式的情感铺垫,通过"揉面""擀皮"等生活化动作描写,形成强烈的画面代入感。副歌的重复咏叹处理,配合民乐元素的间奏,营造出节庆特有的欢腾氛围。李超的演唱注重气息控制,在"月儿弯弯照屋檐"等转音处展现细腻处理,使通俗题材具有艺术升华。

歌词文本的深层结构暗含现代性思考:"馅里包着三春晖"等句将传统文化符号重构,在团圆主题中植入代际沟通的现代命题。桥段部分的调性转换,暗示着当代人对于传统节日从形式遵从到情感认同的转变过程。

该作品的成功在于将民俗元素进行艺术化提纯,既保持民谣的叙事性,又通过音乐语言的创新,完成对"团圆"这一文化母题的当代表达。其价值不仅在于节庆氛围的渲染,更在于唤起听众对家庭伦理的情感共鸣。

上一首:找-庆庆下一首:空壳-天凯
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