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歌曲:《南无本师释迦摩尼佛【三称】般若波罗蜜多心经》

南无本师释迦摩尼佛【三称】般若波罗蜜多心经 - 佛光山梵呗团 文本歌词

南无本师释迦摩尼佛【三称】般若波罗蜜多心经
南无本师释迦摩尼佛【三称】般若波罗蜜多心经 - 佛光山梵呗团
南无本师释迦摩尼佛
南无本师释迦摩尼佛
南无本师释迦摩尼佛
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子 色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭 不垢不净 不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨埵
依般若波罗蜜多故 心无挂碍
无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅槃
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒
是无上咒 是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提萨婆诃

南无本师释迦摩尼佛【三称】般若波罗蜜多心经 - 佛光山梵呗团 LRC歌词

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[00:00.00]南无本师释迦摩尼佛【三称】般若波罗蜜多心经 - 佛光山梵呗团
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[01:09.59]度一切苦厄
[01:12.80]舍利子 色不异空 空不异色
[01:19.58]色即是空 空即是色
[01:24.63]受想行识 亦复如是
[01:29.45]舍利子 是诸法空相
[01:34.29]不生不灭 不垢不净 不增不减
[01:41.48]是故空中无色
[01:45.02]无受想行识
[01:48.02]无眼耳鼻舌身意
[01:52.38]无色声香味触法
[01:56.42]无眼界 乃至无意识界
[02:01.21]无无明 亦无无明尽
[02:05.73]乃至无老死 亦无老死尽
[02:11.21]无苦集灭道 无智亦无得
[02:16.69]以无所得故 菩提萨埵
[02:21.37]依般若波罗蜜多故 心无挂碍
[02:27.85]无挂碍故 无有恐怖
[02:31.85]远离颠倒梦想 究竟涅槃
[02:37.02]三世诸佛 依般若波罗蜜多故
[02:43.30]得阿耨多罗三藐三菩提
[02:48.33]故知般若波罗蜜多
[02:52.35]是大神咒 是大明咒
[02:56.30]是无上咒 是无等等咒
[03:00.74]能除一切苦 真实不虚
[03:05.17]故说般若波罗蜜多咒
[03:09.64]即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
[03:15.45]波罗僧揭谛 菩提萨婆诃

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歌曲赏析

《南无本师释迦摩尼佛【三称】般若波罗蜜多心经-佛光山梵呗团》以庄重虔诚的梵呗形式呈现佛教核心经典《心经》,通过三重称颂佛陀名号与经文唱诵的融合,构建出深邃的宗教艺术空间。

音乐上采用传统梵呗唱腔,以舒缓的节奏与平稳的旋律线条营造肃穆氛围。演唱者通过气息控制与共鸣运用,使音色兼具空灵性与厚重感,尤其"般若波罗蜜多"等关键词的拖腔处理,形成类似钟磬的余韵效果,暗合"照见五蕴皆空"的经文意境。

结构上以三称佛号为序章,形成递进式礼敬框架,随后转入《心经》正文唱诵。这种设计既体现对佛陀的归依,又以声乐为载体阐释"色空不二"的哲学内核。佛光山梵呗团特有的集体和声技法,通过声部叠加产生立体声场,象征佛法普摄众生的包容性。

宗教表达上,音乐语言与经文内容高度统一:平稳节奏对应禅定状态,旋律起伏隐喻修行历程,而结尾"菩提萨婆诃"的渐弱处理,则暗喻"究竟涅槃"的超越性。整部作品将音声佛事提升至艺术高度,使听者在审美体验中自然契入佛教的智慧观照。

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