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歌曲:《杨柳依依》

杨柳依依 - 龙迦娜 文本歌词

杨柳依依
杨柳依依 - 龙迦娜
词:龙迦娜
曲:龙迦娜
引墨成诗
道不尽琼楼旧事
搁笔如痴
写不出你的故事
我问画中的画眉
故里今时何日
夜雨潇潇
模糊了一方宣纸
滴翠凭栏处
问素帕为谁湿
草色烟光里
问相思为谁止
举步阡陌上
问相见知何日
人在天涯
何苦天涯咫尺
月光柔软
似你玉琢的手腕
穿过寂寞琵琶
抚一曲《无俗念》
短赋长歌难道尽
叹今夕群芳凋残
看曲径通幽
谁在等葬花的归燕
水榭亭台
虚度这良辰美景
晓风残月
故人依稀杨柳岸
一裳袈裟
早断了三千繁华
半壶岁月
斟不满一盏清茶
那画栋雕梁故里
只在依稀梦里
素影出尘
你一步一朵莲花
叹繁华已冷
白雪没了归途
青灯伴古佛
身有寂静归宿
悲喜从此逝
心便是菩提树
不悲不喜
不问情归何处
刹那比肩
相望却已是千年
低沉换了沙哑
吟一首《无俗念》
短赋长歌难道尽
叹今夕群芳凋残
看曲尽通幽处
谁在等葬花的归雁
水榭亭台
虚度这良辰美景
晓风残月古人依稀杨柳岸

杨柳依依 - 龙迦娜 LRC歌词

[ti:杨柳依依]
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[00:10.36]杨柳依依 - 龙迦娜
[00:11.51]词:龙迦娜
[00:13.11]曲:龙迦娜
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[00:17.31]引墨成诗
[00:19.12]道不尽琼楼旧事
[00:23.83]搁笔如痴
[00:26.33]写不出你的故事
[00:31.43]我问画中的画眉
[00:35.49]故里今时何日
[00:38.54]夜雨潇潇
[00:40.59]模糊了一方宣纸
[00:45.44]滴翠凭栏处
[00:48.74]问素帕为谁湿
[00:52.24]草色烟光里
[00:55.00]问相思为谁止
[00:59.45]举步阡陌上
[01:03.25]问相见知何日
[01:06.95]人在天涯
[01:09.75]何苦天涯咫尺
[01:17.15]月光柔软
[01:19.20]似你玉琢的手腕
[01:23.70]穿过寂寞琵琶
[01:26.70]抚一曲《无俗念》
[01:31.35]短赋长歌难道尽
[01:34.60]叹今夕群芳凋残
[01:38.00]看曲径通幽
[01:40.30]谁在等葬花的归燕
[01:45.15]水榭亭台
[01:47.40]虚度这良辰美景
[01:52.10]晓风残月
[01:54.20]故人依稀杨柳岸
[01:59.55]一裳袈裟
[02:01.55]早断了三千繁华
[02:06.81]半壶岁月
[02:09.31]
[02:09.61]斟不满一盏清茶
[02:41.53]那画栋雕梁故里
[02:44.88]只在依稀梦里
[02:48.43]素影出尘
[02:51.08]你一步一朵莲花
[02:56.03]叹繁华已冷
[02:57.99]白雪没了归途
[03:02.79]青灯伴古佛
[03:05.79]身有寂静归宿
[03:10.09]悲喜从此逝
[03:13.14]心便是菩提树
[03:17.14]不悲不喜
[03:19.55]不问情归何处
[03:23.90]刹那比肩
[03:26.30]相望却已是千年
[03:31.76]低沉换了沙哑
[03:34.11]吟一首《无俗念》
[03:42.82]短赋长歌难道尽
[03:49.72]叹今夕群芳凋残
[03:56.77]看曲尽通幽处
[04:00.02]谁在等葬花的归雁
[04:10.93]水榭亭台
[04:14.28]虚度这良辰美景
[04:17.78]晓风残月古人依稀杨柳岸
[04:24.24]

龙迦娜 的歌曲

歌曲赏析

《杨柳依依-龙迦娜》赏析

这首作品以传统意象“杨柳”为载体,通过婉转的旋律与诗性歌词的融合,构建出兼具古典美学与现代抒情特质的音乐画卷。

一、意象运用的双重性
“杨柳”作为核心意象,既延续了古典诗词中离别与思念的象征传统(如《诗经》“昔我往矣,杨柳依依”),又通过现代编曲中弦乐与电子音色的层叠,赋予其新的情感张力。歌词中“絮语”“风痕”等隐喻,将自然物象转化为心理时空的投射,形成物我交融的意境。

二、音乐叙事的留白艺术
旋律线条采用五声调式为基础,但通过半音装饰音的穿插,在规整中制造细微的动荡感,暗合歌词未言明的怅惘情绪。副歌部分人声的拖腔处理,配合突然收束的休止符,形成“欲说还休”的听觉留白,强化了思念主题的含蓄性。

三、文化符号的当代转译
编曲中古筝轮指与合成器pad音色的对话,构成传统与现代的声音拼贴,暗示了作品对“折柳赠别”这一文化母题的重新解读。龙迦娜的声线在气声与实唱间切换,既保留戏曲咬字的韵味,又融入流行演唱的呼吸感,使古典情感表达获得当代听众的共情支点。

全曲最终呈现为一场跨越时空的情感对话——杨柳的柔韧形态成为记忆的具象符号,而音乐语言的创新处理,则让千年离愁获得了新的美学呼吸。

上一首:淡水河边的烟花-刘方庆下一首:你甘有爱过-凤娘
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