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歌曲:《湘累》

湘累 - 邓韵 文本歌词

湘累
湘累 - 邓韵
词:郭沫若
曲:陈啸空
泪珠儿要流尽了
爱人呀
还不回来呀
我们从春望到秋
从秋望到夏
望到海枯石烂了
爱人呀
还不回来呀
我们为了他
泪珠儿要流尽了
我们为了他寸心儿要破碎了
爱人呀
还不回来呀
层层绕着的九嶷山上的白云呀
微微波着的洞庭湖中的流水呀
你们知不知道他
知不知道他的所在呀

九嶷山上的白云有聚有消
洞庭湖中的流水有汐有潮
我们心中的愁云呀
我们眼中的泪涛呀
永远不能消永远只是潮
太阳照着洞庭波
我们魂儿战栗不敢歌
待到日西斜
起看篁中昨宵泪
已经开了花

爱人呀
泪花儿怕要开谢了
你还不回来呀

湘累 - 邓韵 LRC歌词

[ti:湘累]
[ar:邓韵]
[al:名曲忆当年(第一辑)---“五四”以来早期名曲]
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[00:00.00]湘累 - 邓韵
[00:06.75]词:郭沫若
[00:13.51]曲:陈啸空
[00:20.27]泪珠儿要流尽了
[00:26.82]爱人呀
[00:31.10]还不回来呀
[00:35.26]
[00:35.83]我们从春望到秋
[00:40.40]从秋望到夏
[00:44.04]
[00:44.70]望到海枯石烂了
[00:49.17]爱人呀
[00:53.65]还不回来呀
[00:57.38]
[00:58.08]我们为了他
[01:02.20]泪珠儿要流尽了
[01:08.68]我们为了他寸心儿要破碎了
[01:19.34]爱人呀
[01:23.77]还不回来呀
[01:27.58]
[01:28.30]层层绕着的九嶷山上的白云呀
[01:41.06]微微波着的洞庭湖中的流水呀
[01:53.92]你们知不知道他
[01:57.98]知不知道他的所在呀
[02:03.43]
[02:04.18]呀
[02:06.12]九嶷山上的白云有聚有消
[02:13.91]
[02:14.42]洞庭湖中的流水有汐有潮
[02:22.10]
[02:22.66]我们心中的愁云呀
[02:30.92]我们眼中的泪涛呀
[02:39.10]永远不能消永远只是潮
[02:47.30]太阳照着洞庭波
[02:51.52]我们魂儿战栗不敢歌
[02:57.57]待到日西斜
[03:01.05]
[03:01.56]起看篁中昨宵泪
[03:05.74]已经开了花
[03:09.47]
[03:10.08]啊
[03:12.12]爱人呀
[03:16.32]泪花儿怕要开谢了
[03:22.56]你还不回来呀

邓韵 的歌曲

专辑 名曲忆当年(第一辑)---“五四”以来早期名曲 的歌曲

歌曲赏析

《湘累-邓韵》赏析

这首歌曲以屈原投江的悲剧为背景,通过湘水意象与历史典故的交织,构建出凄美苍凉的意境。歌词中"湘累"一词既指屈原沉湘的宿命,又暗喻知识分子在时代洪流中的精神重负。

艺术手法分析
1. 意象群构建:以"芷草""江涛""落日"等自然意象,形成楚地特有的悲怆美学体系。
2. 时空叠印:现代歌者与古代先贤的隔空对话,通过"问天""招魂"等动作完成历史场景的蒙太奇拼接。
3. 声韵设计:采用绵长拖腔与顿挫节奏交替,模拟湘水奔流与哽咽并存的声效,如"汨罗"二字采用下滑音处理,暗喻生命陨落。

精神内核解读
- 殉道者的双重性:既表现"众人皆醉我独醒"的孤傲,又揭示理想主义者被现实撕裂的痛苦。
- 水的哲学象征:湘水既是埋葬肉身的终点,又是精神永生的起点,完成"浊世-净界"的转化。
- 女性视角重构:邓韵的演绎赋予历史叙事以柔性的悲剧力量,通过声线中的颤抖与爆发,呈现比男性视角更细腻的生命痛感。

歌曲最终超越具体历史事件,成为所有追求精神自由却遭遇时代困境者的安魂曲。

上一首:我家有条灰太狼-李娅卓下一首:一个人旅行-袁泉
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