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歌曲:《十送红军》

十送红军 - 军队歌曲 文本歌词

十送红军
一送(里格)红军,(介支个)下了山,
秋风(里格)细雨,(介支个)缠绵绵.
山上(里格)野鹿,声声哀号叫,
树树(里格)梧桐,叶呀叶落光,
问一声亲人,红军啊,
几时(里格)人马,(介支个)再回山.
三送(里格)红军,(介支个)到拿山,
山上(里格)包谷,(介支个)金灿灿,
包谷种子(介支个)红军种,
包谷棒棒,咱们穷人搬,
紧紧拉住红军手,红军啊,
洒下的种子,(介支个)红了天.
十送(里格)红军(介支个)望月亭
望月(里格)亭上(介支个)搭高台
台高(里格)十丈白玉柱
雕龙(里格)画凤放呀放光彩
朝也盼来晚也想
红军啊
这台(里格)名叫(介支个)望红台
十送红军

十送红军 - 军队歌曲 LRC歌词

[00:15.85]一送(里格)红军,(介支个)下了山,
[00:22.94]秋风(里格)细雨,(介支个)缠绵绵.
[00:29.90]山上(里格)野鹿,声声哀号叫,
[00:37.27]树树(里格)梧桐,叶呀叶落光,
[00:44.69]问一声亲人,红军啊,
[00:51.80]几时(里格)人马,(介支个)再回山.
[01:06.57]三送(里格)红军,(介支个)到拿山,
[01:13.86]山上(里格)包谷,(介支个)金灿灿,
[01:20.98]包谷种子(介支个)红军种,
[01:28.22]包谷棒棒,咱们穷人搬,
[01:35.62]紧紧拉住红军手,红军啊,
[01:42.73]洒下的种子,(介支个)红了天.
[02:24.67]十送(里格)红军(介支个)望月亭
[02:32.01]望月(里格)亭上(介支个)搭高台
[02:39.09]台高(里格)十丈白玉柱
[02:46.48]雕龙(里格)画凤放呀放光彩
[02:53.87]朝也盼来晚也想
[02:57.27]红军啊
[03:01.15]这台(里格)名叫(介支个)望红台
[03:16.08]十送红军

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歌曲赏析

《十送红军》是一首具有深厚历史背景和浓郁地方特色的革命民歌,诞生于红军长征时期的赣南苏区。歌曲以江西采茶戏的曲调为基础,通过婉转悠扬的旋律和质朴真挚的歌词,展现了人民群众与红军战士之间血肉相连的深厚情感。

全曲采用分节歌形式,以"送别"为主线贯穿十个段落。每段歌词均以"一送红军"至"十送红军"起兴,通过不同场景的铺陈(如望月台、山路旁、江水边等),层层递进地刻画了送别时的不舍与期盼。音乐上运用了"三拍拖腔"等戏曲手法,使旋律如泣如诉,特别是"里格""介支个"等方言衬词的运用,既强化了地域特色,又增添了口语化的亲切感。

歌词意象丰富,将革命理想融入民间生活图景:"鸿雁传信""望月怀远"等传统意象与"红旗展""军号响"等革命符号自然融合,既保留了民歌的抒情特质,又升华了革命叙事的感染力。复沓手法的运用形成回环往复的韵律,模拟送别时一步三回头的场景,使"军民鱼水情"的主题得到诗意化的呈现。

作为红色经典,该作品超越了简单的宣传功能,通过民间音乐语言将宏大历史转化为可感可知的情感表达。其艺术价值在于用最朴素的方式,记录了特定历史时期人民的情感记忆,成为连接革命历史与当代精神的文化纽带。

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